Рерих Е.И. - Дневник 1927.06.25: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 25.06.1927 | период = | место = Пустыня Гоби | учителя = Учитель…») |
Vlad50 (дополнение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 12: | Строка 12: | ||
| запись после = 1927.06.26 | | запись после = 1927.06.26 | ||
}} | }} | ||
{{Дата дневника|25 июня 1927. [Пустыня Гоби]}} | {{Дата дневника|25 июня 1927. [Пустыня Гоби]<ref>[25.06.1927.] «[[Рерих Ю.Н.|Ю.Н.]] уехал на поиски стоянки в горах у ключа. <...><br> | ||
В 2 ч. дня возвратился [[Рерих Ю.Н.|Ю.Н.]] и сообщил, что в горах по направлению к Тибету найдено место для стоянки у горного ключа. Решили выступить завтра в 7 ч. утра; переход предполагается около 3-х часов.» [http://svitk.ru/004_book_book/10b/2250_ryabin-razvenhanniy_tibet.php Рябинин К.Н. «Развенчанный Тибет».]</ref>}} | |||
Явление Учителя нужно Ряб[инину], иначе дневник совершенно не отражает мышление Ф[уямы]. | Явление Учителя нужно Ряб[инину], иначе дневник совершенно не отражает мышление Ф[уямы]. | ||
Версия от 16:02, 3 сентября 2019
Данные о записи
тетрадь № 29 • том ЗУЖЭ № 8
| Дата: | 25.06.1927 |
|---|---|
| Место: | Пустыня Гоби |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Акбар (+), Фуяма (+), Рябинин К.Н. (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Явление Учителя нужно Ряб[инину], иначе дневник совершенно не отражает мышление Ф[уямы].
Считаю, в Ам[ерику] нужно пустить личные мысли.
Теперь другое.
Часто удивляетесь, почему Не Даю ответа на вопрос.
Надо знать, что часто стрелы мысли задевают объект ответа. Представьте путника, по верёвке идущего над пропастью. Будет ли мудро начать окликать его? Оклик может нарушить его равновесие. Потому надо меньше поминать имена без неотложной нужды. Умение пользоваться личными именами необходимо. Умение произнесения имени должно быть как удар молота в пространстве.[2]
Разделяйте даваемое теперь для трёх книг: Советы Востока, Книга Дерзаний и Беспредельность.
Храните улыбку и осторожность.
Так надо беречь всех путников.
– О какой лошади был разговор? – Ярое поведение кобылы.
– Правилен мой сон об Акбаре? – Смысл ясен.
Сноски
- ↑ [25.06.1927.] «Ю.Н. уехал на поиски стоянки в горах у ключа. <...>
В 2 ч. дня возвратился Ю.Н. и сообщил, что в горах по направлению к Тибету найдено место для стоянки у горного ключа. Решили выступить завтра в 7 ч. утра; переход предполагается около 3-х часов.» Рябинин К.Н. «Развенчанный Тибет». - ↑ Агни Йога, 3.