Рерих Е.И. - Дневник 1926.12.17: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
(Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 17.15.1926 | период = | место = Урга | учителя = Учитель М. | рер…»)
 
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
{{Карточка дневника ЕИР
{{Карточка дневника ЕИР
  | дата = 17.15.1926
  | дата = 17.12.1926
  | период =  
  | период =  
  | место = Урга  
  | место = Урга  

Версия от 22:50, 19 июля 2019

Данные о записи

тетрадь № 28   •   том ЗУЖЭ № 7

Дата: 17.12.1926
Место: Урга
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Ленин (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
17 декабря 1926 [Урга]

Книга.

«Напомним о свойствах, совершенно недопустимых в общине:» [невежество, страх, ложь, лицемерие, своекорыстие, присвоение, пьянство, курение и сквернословие.

Кто-то скажет: «Хотите ангелов набрать». Мы же спросим: «Разве в вашей земле все лжецы или пьяницы? Мы же знаем многих мужественных и правдивых».

Опять скажут: «Слишком высоки требования». Ответим: «Неужели у вас все сквернословцы и своекорыстники? Все эти условия страшны только для мещанина, прячущего под порогом богатство. У Нас, в Гималаях, давно нашлись люди, которым сказанные условия – не пугало».

Советую присмотреться к общинникам. А если кто не может вместить всех условий, тот пусть лишается всех возможностей кооперации. Пусть походит по-звериному, пока не почует тяги к человекообразию.

Пока сознание не приняло общины, каждое малейшее покажется непреоборимым.

Отчего Ленин мог проходить без лицемерия трудный путь? Говорим – можно.[1]

Можно отказаться от каждой слабости, если ясна задача будущего. Думайте о приложении себя к будущему, и страх настоящего растворится. Не берите сказанное за пышную фразу, но, каменщики, обтёсывайте ваши каменные сердца. После сердца окаменеет мозг.

Можем ли сомневаться, что вы захотите победить ваши недочёты? Для начала не лгите и не бойтесь и учитесь каждый день. Не нужно твердить об этом общинникам, но могут быть лжекомм[унист]ы[2] – их надо отделять, как заразу сифилиса.

Хочу, чтоб Мои Советы достигли школы. Хочу, чтоб дети помнили о Друзьях Востока[3], посвятивших себя Общине Мира.[4]]


Сноски


  1. В книге «Община, 1926.» этот абзац отсутствует.
  2. В книге «Община, 1926.»: «лжеобщинники».
  3. В книге «Община, 1926.» слово «Востока» отсутствует.
  4. Община, 178; Община (Урга), II. XII, 16.