Рерих Е.И. - Дневник 1924.06.10: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 10.06.1924 | период = | место = | учителя = Учитель М. | рерихи =…») |
Vlad50 (дополнение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 2: | Строка 2: | ||
| дата = 10.06.1924 | | дата = 10.06.1924 | ||
| период = | | период = | ||
| место = | | место = Дарджилинг | ||
| учителя = Учитель М. | | учителя = Учитель М. | ||
| рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих С.Н., Рерих Ю.Н. | | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих С.Н., Рерих Ю.Н. |
Версия от 20:56, 3 мая 2019
Данные о записи
тетрадь № 25 • том ЗУЖЭ № 5
Дата: | 10.06.1924 |
---|---|
Место: | Дарджилинг |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих С.Н. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Будда (+), Христос (+), Авирах (+), Б. (+), Гед. (+), Морей (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Одобряю М[ореем] удуманное явление новое в лице Б., когда хотел дать понять о серебре. Чую, может помнить о металлах. Уже наполнен почитанием к вам. Можете иметь в виду его для Росс[ии]. Он бедный и неизвестный, как подобает вам, потому намекните о будущей Р[оссии].
Предостережение о Гед. – можно худое чувствовать, не показывая. Относится к моему видению: из-за Б. выглядывал горбун со старым лицом Гед. Узнайте, что указал помянутой ночью, касается неустанного движения дел – настолько велики, что руки коротки обхватить их. Сидя между Х[ристом] и Б[уддой], утверждаете силу как якорь.
У неё старый жир у с к у л[?], велим слушать тех, кто уже побыл на дозоре.
М[орей] может слушать явленных доброжелателей. Никто ему лучше не посоветует. Явите, Я прошу, осторожность – с силами духа надо считаться. О М[орее] говорю, надо ему понять размер дел. Лучше фунт уму прибавить, нежели считать себя Моим щитом. Но мрак можно рассеять, переменив направление мыслей. Столько важного впереди, что Мы можем требовать, чтоб отдельные члены не мешали. Главное, если ему дать удачу, вред получится ещё больший – может начать унижать остальных. Поручение – не в умалении данных друзей. Как им втолковать, что не слова, но скороходы мыслей[1] ткут ауру. Не надо умалять Ав[ираха], он заслуживает уважения. Напиши ам[ериканскому] Кругу, помяни Мои слова.
Хотим сделать Наши дела доходными в духовном и материальном смысле. Уверяю, что качество мыслей имеет для этого большое значение. Подумайте, вместо напутствия Мы целый вечер заняты штопанием. Не надо утруждаться, но подчеркнуть благое и полезное единение Круга, и что глупость Мы отлично оцениваем. Конечно, в большом деле и глупость квартиру найдёт, но не в верхнем этаже. Жить может всякий, но мир будущий нуждается в просветлении сознания, но не в бормотании высоких выражений. Надо написать, что больше Оценим[2] денежный деловой отчёт, нежели набор пушистых изречений. Неудобно сыпать насильно деньги в карман, нужна кооперация. Не только делу, но и членам Круга мешает брыкание. О мире надо мыслить, явить практические мысли. Накануне Нового Храма нужно явить находчивость и народ удивить смекалкой[3]. Ходить в пелёнках неудобно.[4]
Посидите недолго вчетвером.
Сноски
- ↑ В УЖЭ: «скороходы-мысли».
- ↑ В УЖЭ: «Ценим».
- ↑ В УЖЭ: «смекалкою».
- ↑ Озарение, 2-VI-9