Джадж У.К. - Что такое Удгитха?: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
(Новая страница: «{{Карточка статьи Джаджа | название = Что такое Удгитха? | подзаголовок = | дата издания =…»)
 
м (Павел Малахов переименовал страницу Джадж У.К. - Что такое Удгитха в Джадж У.К. - Что такое Удгитха?)
(нет различий)

Версия от 04:55, 27 сентября 2018

Информация о произведении  
Понятия (+) • Личности (+) • Литература (+) • Иноязычные выражения (+) • Источники

A Б В Г Д E Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ч Ш Щ Э Ю Я

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z1 2 3 4 5 6 7 8 9

Что такое Удгитха?

Уильям Кван Джадж

(английский: William Quan Judge, What is the Udgitha?)

(май 1886)

Публикации:

Читать оригинал:

Скачать:

Внешние ссылки:

ДАННЫЕ

Название для ссылок: Джадж У.К. - Что такое Удгитха?
Кратко:


Что такое Удгитха?


Джеймстоун, 16 апреля 1886 г.

Дорогой брат, не могли бы Вы объяснить через журнал «Путь», что понимать под Удгитхой или гимном хвалы Брахме? С наилучшими пожеланиями успеха вашему предприятию, остаюсь Вашим братом,

Л. Дж.

Это – жизненно важный вопрос. Возможно, он возник из-за особенностей слова, о котором спрашиваете, или может быть, что наш брат действительно понимает важность этого вопроса. Мы отсылаем его к статье об ОМ в апрельском номере. OM является Удгитхой, и OM объясняется в этой статье. Читайте между строк; и также прочтите «Заметки о Упанишадах» в журнале «Путь» за этот месяц.

В «Майтраяна-Брахмана-Упанишаде» (Пр. VI) говорится:

«Удгитха, называемая Пранава, вождём, ярким, бессонным, свободным от старости и смерти, трёхногим (бодрствование, сон и глубокий сон), состоящим из трёх букв и известным, как пятикратный, помещается в пещере сердца».

Это есть «Я». Не просто тело или способность мозга, но Высшее Я. И на него нужно медитировать и ему поклоняться при помощи постоянной концентрации. Таким образом, гимн хвалы означает, что мы признаём существование этого «Я» и стремимся к Нему или преклоняемся перед Ним. Поэтому далее сказано в той же Упанишаде:

«В начале Брахман был всем этим. Он был единым и бесконечным… Высшее «Я» нельзя установить, оно не ограничено, не рождено, не обсуждаемо, а немыслимо. Оно подобно эфиру есть повсюду, и при растворении вселенной оно одно бодрствует. Таким образом, из этого эфира он пробуждает весь этот мир, который состоит только из (его) мысли, и только с помощью него одного всё это созерцается, и в нём всё растворяется. Именно его светящаяся форма сияет в солнце и в многоцветном свете бездымного огня. Тот, кто находится в огне, и тот, кто находится в сердце, и тот, кто – в солнце, суть одно и то же. Тот, кто знает это, становится единым с Единым».

Итак, «знать» об этом – это не значит просто воспринять это заявление, но фактически лично знать его через внутренней опыт. А это – сложно. Но его нужно искать. И первым шагом к этому является попытка осознания всеобщего братства, поскольку, когда человек отождествляет себя с Единым, кто есть всё, он «соучаствует в душах всех существ»; конечно, первым шагом на пути является всеобщее братство.

Гимн хвалы Брахме (который есть Брахман) является истинной целью этого журнала и нашего существования. Этот гимн исполняется при жертвоприношении, и мы можем предложить его в нашей повседневной жизни, в каждом действии, будь то еда, сон, бодрствование или любое другое состояние. Человек, впитав это понятие всем своим существом, не может не обрести духовной и нравственной пользы.

Но мы не можем здесь подробно это объяснить, так как об этом постоянно упоминается в журнале.