Изменения

{{Стиль А-Цитата|"Из каждой точки [пространства] раздаются странные звуки. . . . То — предвестники ночи Брахмы. ''Над горизонтом сгущаются сумерки''. Солнце уходит за тринадцатый градус "макара" (знак зодиака — ''Е.П.Б.''). Ему уже никогда не войти в знак ''мина'' (созвездие Рыб — ''Е.П.Б.''). Гуру в пагодах, поставленные следить за ''раши-чакрой'' (зодиаком — ''Е.П.Б.''), могут теперь разбить свои астрономические круги и инструменты вдребезги — те им более не пригодятся.  

{{Стиль А-Цитата|"Из каждой точки [пространства] раздаются странные звуки. . . . То — предвестники ночи Брахмы. ''Над горизонтом сгущаются сумерки''. Солнце уходит за тринадцатый градус "макара" (знак зодиака — ''Е.П.Б.''). Ему уже никогда не войти в знак ''мина'' (созвездие Рыб — ''Е.П.Б.''). Гуру в пагодах, поставленные следить за ''раши-чакрой'' (зодиаком — ''Е.П.Б.''), могут теперь разбить свои астрономические круги и инструменты вдребезги — те им более не пригодятся.  

Мало-помалу свет тускнеет, нарастает прохлада, на земле всё больше мест, где никто не живёт. Воздух становится всё более и более разрежённым, источники вод пересыхают, не видно больше волн в великих реках, океан обнажает своё песчаное дно, а растения умирают. Люди и животные с каждым днём уменьшаются в росте. Жизнь и движение теряют свою былую силу, планеты едва удерживаются на своих местах в пространстве и одна за другой угасают, подобно лампаде, в которую рука ''чокры'' (слуги — ''Е.П.Б.'') позабыла долить масла. Сурья (Солнце — ''Е.П.Б.'') мерцает и гаснет, материя распадается (пралайя — ''Е.П.Б.''), и Брахма вновь сливается с пребывающим в тайне Богом, Дьяусом, и, завершив труд свой,}}

Мало-помалу тускнеет свет, становится всё холоднее. На земле всё больше обезлюдевших мест. Воздуха всё меньше и меньше. Источники вод пересыхают. Не видно больше волн в великих реках, океан обнажает своё песчаное дно, а растения умирают. Люди и животные с каждым днём уменьшаются в росте. Жизнь и движение теряют свою былую силу, планеты едва удерживаются на своих местах в пространстве и одна за другой угасают, подобно лампаде, в которую рука ''чокры'' (слуги — ''Е.П.Б.'') позабыла долить масла. Сурья (Солнце — ''Е.П.Б.'') мерцает и гаснет, материя распадается (пралайя — ''Е.П.Б.''), и Брахма вновь сливается с пребывающим в тайне Богом, Дьяусом, и, завершив труд свой,}}

{{Стр| 377 |ПРОРОЧЕСТВО ПУРАН}}

{{Стр| 377 |ПРОРОЧЕСТВО ПУРАН}}

{{Стиль А-Цитата|он засыпает. Вот и ещё минул день. Наступает ночь, которая будет длиться до следующей зари.

{{Стиль А-Цитата|он засыпает. Вот минул и ещё один день. Наступает ночь, которая будет длиться до следующей зари.

И вот снова входит он в золотое яйцо своей мысли — в семя всего сущего, — как рассказывает нам божественный Ману. Во время его мирного покоя все одушевлённые существа, наделённые началом действия, прекращают свои функции, и всякое чувство (манас — ''Е.П.Б.'') погружается в сон. И, после того как они вливаются в {{Стиль С-Капитель|Верховную Душу}}, эта душа всего сущего засыпает и спит в совершенном покое до того самого дня, пока вновь не облачится в форму и не пробудится опять из своей изначальной тьмы."'''[1]'''}}

Он [Брахма] снова входит в золотое яйцо своей мысли — в зародыш всего сущего, — как рассказывает нам божественный Ману. Во время его мирного покоя все одушевлённые существа, наделённые началом действия, прекращают свои функции, и всякое чувство (манас — ''Е.П.Б.'') погружается в сон. Всё вливается в {{Стиль С-Капитель|ВЕРХОВНУЮ ДУШУ}}, и тогда эта душа всего сущего засыпает и спит в совершенном покое до того самого дня, пока вновь не облачится в форму и не пробудится опять из своей изначальной тьмы."'''[1]'''}}

Первой из всех четырёх веков (юг) всегда наступает "''сатья-юга''", а последней — кали. В Индии сегодня царит ''кали-юга'', и, судя по всему, та же эпоха господствует и на Западе. В любом случае, интересно отметить, насколько точным оказалось пророчество автора "Вишну-пураны", поведавшего Майтрейе о тёмных силах и греховной стороне жизни при кали-юге. Действительно, после слов о том, что на берегах Инда, Чандрабхаги и Кашмира будут хозяйничать "варвары", он сообщает следующее:<ref>Похожее описание кали-юги см. также: Махабхарата. Книга лесная. М., 1987, гл. 188, 9-93. </ref>  

Первой из всех четырёх веков (юг) всегда наступает "''сатья-юга''", а последней — кали. В Индии сегодня царит ''кали-юга'', и, судя по всему, та же эпоха господствует и на Западе. В любом случае, интересно отметить, насколько точным оказалось пророчество автора "Вишну-пураны", поведавшего Майтрейе о тёмных силах и греховной стороне жизни при кали-юге. Действительно, после слов о том, что на берегах Инда, Чандрабхаги и Кашмира будут хозяйничать "варвары", он сообщает следующее:<ref>Похожее описание кали-юги см. также: Махабхарата. Книга лесная. М., 1987, гл. 188, 9-93. </ref>