Изменения

{{Стр|77|Различные классы создателей}}

{{Стр|77|Различные классы создателей}}

{{Стиль А-Цитата|{{Стиль А-Текст без отступа|года и месяца, по которым этот духовный оживотворяющий цикл мог быть исчислён – и, на самом деле, эта гора называлась (Фуерстом) «Гора Луны (Син)». Также и Сарай (ШРИ), жена Аврама, не могла иметь детей до тех пор, пока имя её не было изменено в {{Дополнение ТД|Сара|77_сара}} {{Стиль С-Иврит|שרה}}, что дало ей свойство этого лунного влияния»<ref>«Масонское обозрение» (Цинциннати), июнь 1886. Статья «Каббала», № VI, 15-17.</ref>.}}}}

{{Стиль А-Цитата|{{Стиль А-Текст без отступа|года и месяца, по которым этот духовный оживотворяющий цикл мог быть исчислён – и, на самом деле, эта гора называлась (Фуерстом) «Гора Луны (Син)». Также и Сарай (ШРИ), жена Аврама, не могла иметь детей до тех пор, пока имя её не было изменено в {{Дополнение ТД|Сара|2_77_сара}} {{Стиль С-Иврит|שרה}}, что дало ей свойство этого лунного влияния»<ref>«Масонское обозрение» (Цинциннати), июнь 1886. Статья «Каббала», № VI, 15-17.</ref>.}}}}

Это может рассматриваться, как отступление от главной темы; но оно необходимо, принимая во внимание читателей христиан. Ибо, кто после беспристрастного изучения соответствующих легенд об Авраме или Аврааме, Сарай или Саре, «которая была прекрасна лицом», и легенды о Брахме и Сарасвати или Шри-Лакшми-Венере, при связи всех их с Луной и водой; – и, особенно, тот, кто понимает истинное каббалистическое значение имени Иегова, так же как и его связь и отношение к Луне – кто же может усомниться, что сказание об Аврааме не основано на легенде о Брахме или же, что Книга Бытия не была написана на основании древних преданий, которые были восприняты всеми древними народами? Всё аллегорично в древних писаниях – всё основано и неразрывно связано с астрономией и {{ТД из БТС|космолатрией|Космолатрия|вид=сноска}}.

Это может рассматриваться, как отступление от главной темы; но оно необходимо, принимая во внимание читателей христиан. Ибо, кто после беспристрастного изучения соответствующих легенд об Авраме или Аврааме, Сарай или Саре, «которая была прекрасна лицом», и легенды о Брахме и Сарасвати или Шри-Лакшми-Венере, при связи всех их с Луной и водой; – и, особенно, тот, кто понимает истинное каббалистическое значение имени Иегова, так же как и его связь и отношение к Луне – кто же может усомниться, что сказание об Аврааме не основано на легенде о Брахме или же, что Книга Бытия не была написана на основании древних преданий, которые были восприняты всеми древними народами? Всё аллегорично в древних писаниях – всё основано и неразрывно связано с астрономией и {{ТД из БТС|космолатрией|Космолатрия|вид=сноска}}.