Строка 3: |
Строка 3: |
| <center>'''Выдержки из письма А.О. Хьюма к К.Х.'''<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Из писем Блаватской к Синнетту. — ''Прим. ред.''}}</ref></center> | | <center>'''Выдержки из письма А.О. Хьюма к К.Х.'''<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Из писем Блаватской к Синнетту. — ''Прим. ред.''}}</ref></center> |
| <center>''сентябрь 1882 г.''</center> | | <center>''сентябрь 1882 г.''</center> |
| + | |
| + | |
| + | |
| + | ...Я не только не против применения вами этого права, но |
| + | страстно его желаю и был бы поистине рад, если бы вы всегда |
| + | высказывали свое мнение намного свободнее, чем теперь. Я возражаю |
| + | против грубости, которая, не обижая меня, задевает мои |
| + | чувства джентльмена, как дурной запах вызывает раздражение |
| + | моих обонятельных нервов... |
| + | |
| + | (К.Х . — И он называет свои письма к М. и Е.П.Б. вежливыми?)1 |
| + | |
| + | …Что касается той характерной черты, которую вы выдвигаете, |
| + | то есть моего большого непостоянства, то я действительно считаю, |
| + | что у вас, на первый взгляд, имеется основание для нападения. |
| + | Все же дело обстоит не совсем так, как вы полагаете. На самом |
| + | деле я не такой уж непостоянный!!. Я не могу полагаться исключительно |
| + | на вас — у вас слишком мало времени, и единственный |
| + | способ, которым вы, кажется, способны обучать меня — через |
| + | письма, — настолько медленным и неудовлетворительным, что |
| + | я был бы неправ, не ища чего-либо еще. |
| + | |
| + | (Ч.К.М., наверное, назвал бы это «чистосердечным»?) |
| + | |
| + | ...Обстоятельства мешали... вам поставить меня в такое положение, |
| + | чтобы я был уверен, что то, чему вы учите, правильно. |
| + | Весьма вероятно, это так, но другие люди, наивысшей учености, |
| + | которые, несомненно, в значительной степени овладели теми же |
| + | основами, что и вы, сильно возражают против ваших взглядов. |
| + | Во-первых, они, по-видимому, считают, что вы, Архаты, все |
| + | находитесь на неправильном пути, что вы являетесь лишь утонченно |
| + | и высоко образованными тантриками, стремящимися |
| + | к Упасане Шакти, или кама-рупе, вместо Упасаны Пранавы, или |
| + | Брахмана [1]!! |
| + | |
| + | Они равным образом не согласны и с вашим мнением о том, |
| + | что нет никакого Бога. |
| + | |
| + | (К.Х. — Последователи адвайта-веданты?) |
| + | |
| + | …Ну, я не претендую на то, чтобы сказать, кто из вас прав. |
| + | Насколько я могу судить, их ученость и йогические силы не ниже |
| + | ваших. |
| + | |
| + | (Его «добрый старый Свами» не обладает вообще никакими |
| + | силами — логическим выводом был бы тот, что и мы никакими |
| + | не обладаем). |
| + | |
| + | Но мой друг... допуская, что вы правы, я весьма опасаюсь, что |
| + | философия, увенчанная голым, грубым атеизмом, на котором вы |
| + | настаиваете в ваших заметках, ибо вы не захотели принять мою |
| + | замаскированную формулировку, не будет принята даже в нашем |
| + | вопиюще материалистическом веке. |
| + | |
| + | (Чистосердечно ли это? И следует ли нам принять такой образ |
| + | действия?) |
| + | |
| + | Европа не захочет принять ее, как и Азия. ...Но, более того, |
| + | даже если бы мы смогли ее распространить, принесла бы она |
| + | добро при нынешнем состоянии мира?.. Для вас и людей вашей |
| + | чистоты и возвышенности характера, даже для тех, кто значительно |
| + | ниже на этой лестнице, подобно мне, чистый атеизм может |
| + | и не причинить вреда, но неразвитым и духовно непробужденным |
| + | классам он, я опасаюсь, принесет зло. |
| + | |
| + | (А может ли суеверный вымысел, вера в чистый миф, когда-либо |
| + | принести добро? Он называет нас иезуитами, тем не менее его политика |
| + | является чисто лойольской [2]). |
| + | |
| + | ...но воздействие раннего обучения, как скажете вы, интуиция, |
| + | как утверждаю я, не позволяет мне принять ваше мнение как |
| + | доказанное. Я не могу искренне сказать, что верю, что никакого |
| + | Бога нет. Я скорее верю, что какой-то Бог есть. |
| + | |
| + | («Я больше адвайтист, чем М. или К.Х.», писал он только вчера). |
| + | |
| + | ...Я не думаю, что вы правы в своем мнении относительно |
| + | моего непостоянства, я многосторонен, и по мере того, как продвигаюсь, |
| + | я вращаюсь, и вы видите различные стороны в разное |
| + | время, — но вы обнаружите, что моя орбита, не считая незначительных |
| + | изменений, довольно прямая, и любые кажущиеся |
| + | ретрогрессии суть оптические иллюзии вследствие вашей точки |
| + | зрения. Во всяком случае, это крайне остроумное объяснение. |