Майерс Ф. - Несколько вопросов, навеянных сочинением г-на Синнетта Эзотерический буддизм (пер. В.В.Базюкина): различия между версиями
Нет описания правки |
мНет описания правки |
||
| Строка 47: | Строка 47: | ||
{{Стиль А-Заголовок уровня|2|Ответ члену английского Теософского общества}} | {{Стиль А-Заголовок уровня|2|Ответ члену английского Теософского общества<ref>Согласно Г.С. Олкоту эта серия ответов была продиктована Е.П. Блаватской неким махатмой, которого Дэниел Колдуэлл определяет как Нараяна в своей подборке «Журнал встреч с теософскими махатмами». Такое утверждение Олкотт делает в своём письме Франческе Арундейл, опубликованном в «Теософе» № 53 за сентябрь 1932 г. на стр. 732-4. – Ред.</ref>}} | ||
В самом начале, когда ещё только затевалась работа над “Фрагментами”,<ref>“Фрагментами оккультной истины”. – Пер.</ref> никак не предполагалось, что научные проблемы эволюции космоса должны будут освещаться с такой полнотой, каковую теперь, судя по всему, многие ожидают. Как хорошо известно г-ну Синнетту, твёрдо обещано было лишь одно: в самых общих чертах познакомить читателей с эзотерическими доктринами – и не более того. О многом предполагалось читателю рассказать, но о ещё большем – умолчать. | В самом начале, когда ещё только затевалась работа над “Фрагментами”,<ref>“Фрагментами оккультной истины”. – Пер.</ref> никак не предполагалось, что научные проблемы эволюции космоса должны будут освещаться с такой полнотой, каковую теперь, судя по всему, многие ожидают. Как хорошо известно г-ну Синнетту, твёрдо обещано было лишь одно: в самых общих чертах познакомить читателей с эзотерическими доктринами – и не более того. О многом предполагалось читателю рассказать, но о ещё большем – умолчать. | ||