Обсуждение:Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.2 ч.1 ст.12 шл.47-49 гл.Проклятие с философской точки зрения: различия между версиями
(Новая страница: «{{Исходный текст начинается|драмы_эсхила}} {{Стиль А-Стих|стих=«видя, видели тщетно; Слыша,…») |
мНет описания правки |
||
| Строка 19: | Строка 19: | ||
{{Исходный текст начинается|уничтожение_людей_зевсом}} | {{Исходный текст начинается|уничтожение_людей_зевсом}} | ||
В книге Анны Свонвик «Драмы Эсхила» сказано о «Прометее прикованном» («Классич. Библиот. в Боне», стр. 334), что Прометей действительно представлен как «подвижник и благодетель человечества, положение которого описано слабым и бедственным до крайности… Зевс, как сказано, предложил уничтожить этих жалких эфемерных существ и населить Землю вместо них новою | В книге Анны Свонвик «Драмы Эсхила» сказано о «Прометее прикованном» («Классич. Библиот. в Боне», стр. 334), что Прометей действительно представлен как «подвижник и благодетель человечества, положение которого описано слабым и бедственным до крайности… {{Выделение|Зевс, как сказано, предложил уничтожить этих жалких эфемерных существ и населить Землю вместо них новою расою}}» | ||
{{Исходный текст закончен}} | {{Исходный текст закончен}} | ||