Изменения

Это есть лишь одно из нескольких значений. Нет нужды напоминать изучающему, что Скорпион есть астрологический знак органов размножения. Подобно индусским риши, все патриархи могут быть превращены в свои численные знаки, так же как и заменять друг друга. В соответствии с вопросом, к которому они относятся, они становятся десятью, двенадцатью, семью или пятью и даже ''четырнадцатью'', и имеют то же эзотерическое значение, что и ману и риши.

Это есть лишь одно из нескольких значений. Нет нужды напоминать изучающему, что Скорпион есть астрологический знак органов размножения. Подобно индусским риши, все патриархи могут быть превращены в свои численные знаки, так же как и заменять друг друга. В соответствии с вопросом, к которому они относятся, они становятся десятью, двенадцатью, семью или пятью и даже ''четырнадцатью'', и имеют то же эзотерическое значение, что и ману и риши.

Кроме того, Иегова, как может быть доказано, обладает этимологическим разнообразием, но лишь те ''точны'', которые встречаются в каббале. Йеве ({{Стиль С-Иврит|יהוה}}, ''Ieve'') есть термин Ветхого Завета и произносился, как Йа-ва (''Ya-va'').  

Кроме того, Иегова, как может быть доказано, обладает этимологическим разнообразием, но лишь те ''точны'', которые встречаются в каббале. Йеве ({{Стиль С-Иврит|יהוה}}, ''Ieve'') есть термин Ветхого Завета и произносился, как Йа-ва (''Ya-va''). Инман предполагает, что он является сокращением двух слов Йахо-Йа ({{Стиль С-Иврит|הי והי}}, ''Yaho-Iah''), Иахо-Иа (''Jaho-Jah'') или Йахо (''Jaho'') есть Йа (''Jah''). С точками слово это становится {{Стиль С-Иврит|יֲהֹוָה}}, что, однако, со стороны раввинов является произволом, имеющим целью связать его с именем Адонай или {{Стиль С-Иврит|אֲדֹנָי}}, которое имеет те же точки. Любопытно и, воистину, с трудом можно представить себе, чтобы в древности евреи читали имя {{Стиль С-Иврит|יהוה}} (Адонай), когда они имели столько имён, из которых Йехо (''Jeho''), и Йа (''Jah'') и Иа (''Iah''), составляют часть. Но так оно было. И Филон Библский, который приводит нам так называемый фрагмент Санхуниафона, даёт его правописание греческими буквами ''Ίευω'' Йаво (''Javo'') или Йево (''Jevo''). Феодорит говорит, что самаритяне произносили его Йахва (''Yahva''), а евреи Йахо (''Yaho''). Проф. Гиббс, однако, предлагает следующую огласовку: {{Стиль С-Иврит|יְהֳוִה}} Йехови (''Ye-hou-vih''); и он разрубает Гордиев узел его истинного оккультного значения. Ибо в этой последней форме, как еврейский глагол, оно означает «он будет»<ref>См. для сравнения Осия, XII, 5*, где имеется такая огласовка.<br>

Инман предполагает, что он является сокращением двух слов Йахо-Йа ({{Стиль С-Иврит|הי והי}}, ''Yaho-Iah''), Иахо-Иа (''Jaho-Jah'') или Йахо (''Jaho'') есть Йа (''Jah''). С точками слово это становится {{Стиль С-Иврит|יֲהֹוָה}}, что, однако, со стороны раввинов является произволом, имеющим целью связать его с именем Адонай или {{Стиль С-Иврит|אֲדֹנָי}}, которое имеет те же точки. Любопытно и, воистину, с трудом можно представить себе, чтобы в древности евреи читали имя {{Стиль С-Иврит|יהוה}} (Адонай), когда они имели столько имён, из которых Йехо (''Jeho''), и Йа (''Jah'') и Иа (''Iah''), составляют часть. Но так оно было. И Филон Библский, который приводит нам так называемый фрагмент Санхуниафона, даёт его правописание греческими буквами ''Ίευω'' Йаво (''Javo'') или Йево (''Jevo''). Феодорит говорит, что самаритяне произносили его Йахва (''Yahva''), а евреи Йахо (''Yaho''). Проф. Гиббс, однако, предлагает следующую огласовку: {{Стиль С-Иврит|יְהֳוִה}} Йехови (''Ye-hou-vih''); и он разрубает Гордиев узел его истинного оккультного значения. Ибо в этой последней форме, как еврейский глагол, оно означает «он будет»<ref>См. для сравнения Осия, XII, 5*, где имеется такая огласовка.<br>

{{Стиль С-Прим. ред.|* «А Господь есть Бог Саваоф; Сущий (Иегова) – имя Его».}}</ref>. Оно также произошло от халдейского глагола {{Стиль С-Иврит|הֶוא̳}} или {{Стиль С-Иврит|הְוה}}, ''еве'' (''eue, eva''), или ''ева'' (''eua, Eva'') – «быть».

{{Стиль С-Прим. ред.|* «А Господь есть Бог Саваоф; Сущий (Иегова) – имя Его».}}</ref>. Оно также произошло от халдейского глагола {{Стиль С-Иврит|הֶוא̳}} или {{Стиль С-Иврит|הְוה}}, ''еве'' (''eue, eva''), или ''ева'' (''eua, Eva'') – «быть».

И так оно и было, ибо лишь от {{Вопрос|Еноха|Enosh? Изд.1: Enosh|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 14:17, 19 февраля 2019}}, «сына человека» начались истинно человеческие расы и начали «быть» мужчинами и женщинами. Это утверждение получает дальнейшее подтверждение, ибо Паркхёрст даёт глаголу הוה значение:  

И так оно и было, ибо лишь от {{Вопрос|Еноха|Enosh? Изд.1: Enosh|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 14:17, 19 февраля 2019}}, «сына человека» начались истинно человеческие расы и начали «быть» мужчинами и женщинами. Это утверждение получает дальнейшее подтверждение, ибо Паркхёрст даёт глаголу הוה значение: