Рерих Е.И. - Дневник 1945.09.25: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 25.09.1945 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |...») |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
Строка 25: | Строка 25: | ||
{{ | {{Сноски}} |
Текущая версия от 22:24, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 53 • том ЗУЖЭ № EIR-034
Дата: | 25.09.1945 |
---|---|
Место: | Наггар, «Урусвати» |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Мыслитель (+), Урусвати (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Урусвати знает сущность надземных мер.
Исследователи Надземной Науки часто изумляются, почему сроки земные не совпадают со сроками надземными? Такое обстоятельство иногда повергает малодушных в сомнение. Лишь при глубоком изучении условий Надземного Мира человек понимает, что Надземные меры не могут вполне совпадать с мерами земными.
Даже на земле человек, стоящий на вершине горы, будет иначе мыслить и чувствовать, нежели кто-то, находящийся в глубокой долине. Тем различнее будут меры надземные; там будут основы по существу, и указание будет в связи с событиями. Потому лишь пытливый наблюдатель может усмотреть внутреннюю связь многих событий, как бы сопровождающих главное указание. Нередко такие побочные события могут быть как бы совершенно незначительными и посторонними, и только внимательный зоркий глаз усмотрит связь показательную. Тогда такой непредубеждённый учёный скажет: «Поистине Мир Надземный близок к земному, но горние меры должны быть наблюдаемы заботливо». Так можно понять, что язык Надземный не может быть тесным языком Земли.
Сердце постоянно указывается как средоточие сущности человека. Только сердце может прислушиваться и понимать лёгкие касания Надземного Мира. Нужно помнить это.
Мыслитель говорил: «Учитель, научи понимать шёпот Надземный».[1]
Сноски