Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 ч.1 ст.1 шл.3: различия между версиями
м (Вебинар 2021.03.21) |
м |
||
| Строка 2: | Строка 2: | ||
| том = 1 | | том = 1 | ||
| часть = 1 | | часть = 1 | ||
| − | | | + | | станс = 1 |
| шлока = 3 | | шлока = 3 | ||
| − | |||
| − | |||
| предыдущая = т.1 ч.1 ст.1 шл.2 | | предыдущая = т.1 ч.1 ст.1 шл.2 | ||
| следующая = т.1 ч.1 ст.1 шл.4 | | следующая = т.1 ч.1 ст.1 шл.4 | ||
| редакция = еир2 | | редакция = еир2 | ||
}} | }} | ||
| + | |||
| + | {{Стр продолжение|37|Время и всемирный разум}} | ||
| + | |||
{{Стиль А-Заголовок|Станс I, шлока 3}} | {{Стиль А-Заголовок|Станс I, шлока 3}} | ||
{{Стиль А-ТД. Текст станцы|Вселенского разума не было; ибо не было Ах-хи<ref>Небесные Существа.</ref>, чтобы вместить его<ref>И следовательно проявить его.</ref>.}} | {{Стиль А-ТД. Текст станцы|Вселенского разума не было; ибо не было Ах-хи<ref>Небесные Существа.</ref>, чтобы вместить его<ref>И следовательно проявить его.</ref>.}} | ||
| + | {{Стр|38|}} | ||
«Разум» есть наименование, данное совокупности состояний Сознания, сгруппированных под определительными – Мысль, Воля и Чувства. Во время глубокого сна мышление прекращается на физическом плане и память приостанавливается; таким образом, на это время «Разум не существует», ибо орган, через который эго проявляет своё мышление и память на материальном плане, временно перестал действовать. Нумен может стать феноменом на любом плане существования, проявляясь на этом плане через подходящую основу или проводник. И в продолжении длинной Ночи отдохновения, называемой пралаей, когда все жизни растворились, «{{Стиль С-Капитель|Всемирный Разум}}» остаётся, как постоянная возможность умственной деятельности или же как та, абстрактная и абсолютная, Мысль, конкретным и относительным проявлением которой является разум. Ах-хи (дхьян-чоханы) суть сонмы духовных существ – ангельские чины христианства, элохимы и «вестники» евреев – являющиеся Проводниками для проявления Божественной или Вселенской Мысли и Воли. Они суть разумные силы, дающие и устанавливающие в природе её «законы» и, в то же время, сами они действуют согласно законам, возложенным на них аналогичным образом ещё более Высокими Силами; но они не являются «олицетворениями» Сил природы, как это часто ошибочно думают. Эта иерархия духовных существ, через которые проявляется Всемирный Разум, подобна армии – воинство, воистину, посредством которого проявляет себя воинственная, мощь народа; она состоит из корпусов, дивизий, бригад, полков и т. д.; каждая имеет свою индивидуальность или свою особую жизнь, с известной долей свободы в действиях и соответствующей ответственностью; каждая включена в ещё более обширную Индивидуальность, которой подчинены её личные интересы и каждая заключает в себе ещё меньшие индивидуальности. | «Разум» есть наименование, данное совокупности состояний Сознания, сгруппированных под определительными – Мысль, Воля и Чувства. Во время глубокого сна мышление прекращается на физическом плане и память приостанавливается; таким образом, на это время «Разум не существует», ибо орган, через который эго проявляет своё мышление и память на материальном плане, временно перестал действовать. Нумен может стать феноменом на любом плане существования, проявляясь на этом плане через подходящую основу или проводник. И в продолжении длинной Ночи отдохновения, называемой пралаей, когда все жизни растворились, «{{Стиль С-Капитель|Всемирный Разум}}» остаётся, как постоянная возможность умственной деятельности или же как та, абстрактная и абсолютная, Мысль, конкретным и относительным проявлением которой является разум. Ах-хи (дхьян-чоханы) суть сонмы духовных существ – ангельские чины христианства, элохимы и «вестники» евреев – являющиеся Проводниками для проявления Божественной или Вселенской Мысли и Воли. Они суть разумные силы, дающие и устанавливающие в природе её «законы» и, в то же время, сами они действуют согласно законам, возложенным на них аналогичным образом ещё более Высокими Силами; но они не являются «олицетворениями» Сил природы, как это часто ошибочно думают. Эта иерархия духовных существ, через которые проявляется Всемирный Разум, подобна армии – воинство, воистину, посредством которого проявляет себя воинственная, мощь народа; она состоит из корпусов, дивизий, бригад, полков и т. д.; каждая имеет свою индивидуальность или свою особую жизнь, с известной долей свободы в действиях и соответствующей ответственностью; каждая включена в ещё более обширную Индивидуальность, которой подчинены её личные интересы и каждая заключает в себе ещё меньшие индивидуальности. | ||
Версия 04:39, 28 марта 2021
| 37 | 37 |
Вселенского разума не было; ибо не было Ах-хи[1], чтобы вместить его[2].
| 38 | 38 |
«Разум» есть наименование, данное совокупности состояний Сознания, сгруппированных под определительными – Мысль, Воля и Чувства. Во время глубокого сна мышление прекращается на физическом плане и память приостанавливается; таким образом, на это время «Разум не существует», ибо орган, через который эго проявляет своё мышление и память на материальном плане, временно перестал действовать. Нумен может стать феноменом на любом плане существования, проявляясь на этом плане через подходящую основу или проводник. И в продолжении длинной Ночи отдохновения, называемой пралаей, когда все жизни растворились, «Всемирный Разум» остаётся, как постоянная возможность умственной деятельности или же как та, абстрактная и абсолютная, Мысль, конкретным и относительным проявлением которой является разум. Ах-хи (дхьян-чоханы) суть сонмы духовных существ – ангельские чины христианства, элохимы и «вестники» евреев – являющиеся Проводниками для проявления Божественной или Вселенской Мысли и Воли. Они суть разумные силы, дающие и устанавливающие в природе её «законы» и, в то же время, сами они действуют согласно законам, возложенным на них аналогичным образом ещё более Высокими Силами; но они не являются «олицетворениями» Сил природы, как это часто ошибочно думают. Эта иерархия духовных существ, через которые проявляется Всемирный Разум, подобна армии – воинство, воистину, посредством которого проявляет себя воинственная, мощь народа; она состоит из корпусов, дивизий, бригад, полков и т. д.; каждая имеет свою индивидуальность или свою особую жизнь, с известной долей свободы в действиях и соответствующей ответственностью; каждая включена в ещё более обширную Индивидуальность, которой подчинены её личные интересы и каждая заключает в себе ещё меньшие индивидуальности.