Рерих Е.И. - Дневник 1942.06.16: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 16.06.1942 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |...») |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
Строка 31: | Строка 31: | ||
{{ | {{Сноски}} |
Текущая версия от 22:23, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 52 • том ЗУЖЭ № 18
Дата: | 16.06.1942 |
---|---|
Место: | Наггар, «Урусвати» |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Мыслитель (+), Урусвати (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Урусвати знает силу веры, но ещё сильнее чувствознание.
В вере заключается допущение, но чувствознание есть утверждение безусловное.
Недостаточно допускать, хотя бы и в полном доверии, нужно утверждать в приказе, только так можно находить путь к Надземному.
Не будем думать, что каждая мысль о Надземном будет плодотворной.
Много мотыльков однодневных мелькают, не оставляя следа в сущем Мироздании.
Можно ли блуждать мыслью, когда не утвердилось сознание, где и как искать указанное о Жизни Надземной?
Много Мы говорили о реальности Надземного Мира, но человек любит отграничить Надземное от земного, в этом большой вред, ибо прежде всего должна быть принята единая энергия, которая живёт во всем.
Пусть в школах разъясняются, насколько человек живёт в трёх мирах.
Как легко детям понять подвижность человека.
И как умножится Красота Мира, когда человек будет допущен к очагу продвижения!
Много уже говорилось о наполнении Пространства.
Каждый физик и химик может, хотя бы примитивно, подтвердить эти законы.
Пусть он скажет лишь о Материи, безразлично, от какого слоя начать, но Беспредельность заставит расширить суждение.
Мыслитель не отрицал ничего, когда оно заключало в себе зачаток расширения мышления.[1]
Сноски