Рерих Е.И. - Дневник 1940.03.17: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 17.03.1940 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |...») |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
Строка 46: | Строка 46: | ||
{{ | {{Сноски}} |
Текущая версия от 22:23, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 52 • том ЗУЖЭ № 18
Дата: | 17.03.1940 |
---|---|
Место: | Наггар, «Урусвати» |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Мыслитель (+), Урусвати (+), Армагеддон (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Урусвати знает, что нельзя рассечь неразрывное.
Это нужно твердить, когда речь идёт о земном и Надземном.
По какому-то непонятному упорству люди разъединяют два понятия, связанные в сущности.
Но можно ли себе представить какое-то действие, которое не дало бы рефлекса в соседней области?
Всё едино и неразрывно.
Даже малейшее психическое действие порождает физическое следствие.
Также каждое физическое действие неизменно отразится на психическом состоянии.
Всё это, казалось бы, просто и логично и ничего не опрокидывает, но современное состояние человечества не допускает эту основную истину.
Можно запнуться даже о малый порог.
Этим крошечным порогом оказывается противоречие, взращённое вопреки научным доказательствам.
Но можно догадаться, каким мрачным силам нужно такое разъединение.
Оно препятствует преображению жизни.
Люди не прочь потолковать о жизни новой, но в большинстве такие толки безответственны.
Люди, выходя из театра, из храма, из собраний научных немедленно погружаются в бытовую пыль.
Люди только что восторгались и плакали, и возносились духом для немедленного забвения.
Один Наш сотрудник произвёл поучительный опыт.
Он остановился при выходе из театра после самого возвышенного представления, также поступил он при выходе из храма и после выступления знаменитого учёного.
Вы будете удивлены, что из ста человек лишь восемь вышли потрясённые впечатлениями.
Остальные уже в дверях показали себя обывателями, и самая величественная трагедия скользнула по их каменным сердцам.
То же самое можно наблюдать при беседах о Надземном.
Но, как Мы говорили, эволюция совершается малым меньшинством.
Но при всём том остаётся замечательным наблюдение, что Надземный Мир оказывается каким-то несуществующим.
Люди не желают замечать все явления, которые, как радуга, сияют над пучиною обыденности.
Зачем такое противоборство, когда любознательность должна привлекать к необъятным надземным областям?
Мыслитель просил учеников: «Хотя бы взгляните на звёздные небеса. Только свиньи не могут поднять головы».[1]
Среди Армагеддона нужно запастись терпением и спокойствием.
Сноски