Рерих Е.И. - Дневник 1938.12.11: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 11.12.1938 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |...») |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
Строка 60: | Строка 60: | ||
{{ | {{Сноски}} |
Текущая версия от 22:23, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 51 • том ЗУЖЭ № 17
Дата: | 11.12.1938 |
---|---|
Место: | Наггар, «Урусвати» |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Мыслитель (+), Урусвати (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Урусвати знает, что человек познаётся в бедствии, – таков земной обычай.
Мы не называем его законом, ибо закон должен быть для каждого явления.
Казалось бы, восторг и счастье должны потрясать человека сильнее, но даже призрачное благополучие одеревеняет людей.
Уродливо положение, если человек лишь при несчастье будет достигать утончения чувств.
Многими поколениями люди привыкли почитать бедствия – боги насылают несчастья.
Человек не забудет молить о помощи, но очень редко поблагодарит за счастье.
Об этом труизме не стоит говорить, но, со стороны научного опыта, следует записать.
Отображение чувств бедственных будет самым смятенным.
Можно наблюдать, какие зигзаги будут мелькать на экране, тогда как изображение восторга даст прекрасный круг.
Можно убедиться, что смятение не только порождает яд, но оно приводит органы как бы в оцепенение, и вся лаборатория организма приходит в расстройство.
Такое оцепенение называем смертью психической энергии.
Нередко человек потрясённый падает в обморок.
Не следует смешивать обморок с летаргией.
Обморок есть оцепенение, но летаргия полна работы сознания.
Человек редко впадает в летаргию от внешнего потрясения.
Причина летаргии несравнимо тоньше.
Человек нередко излечивается во время летаргии от зачатков опасного заболевания.
Вообще, нельзя считать летаргию болезнью.
Она представляет собою исключительное явление.
Можно пожалеть, что во время летаргии производятся самые однобокие наблюдения.
Дело не в том, как питать спящего, но надо изучать ритм пульса и рефлексы мозга.
Не следует насильственно пробуждать спящего, ибо он познаёт другие миры.
Он может рассказать многое, если он будет спрошен внимательно.
Фольклоры хранят повествования о спящих царевнах и богатырях, оставленных без движения.
Народ мудро подметил, как происходит такое особенное состояние, которое сменяется усугублённою деятельностью и геройством.
Поистине, медицина в будущем сможет создавать периоды такого обновления сил.
Можно назвать из глубокой древности, что такие опыты производились.
Вы знаете, что у Нас во время дальних полётов происходит подобное явление.
Но нужно приложить всю заботу, чтобы не пропустить признаки пробуждения.
В обычных условиях трудно досмотреть и можно пропустить самые поучительные признаки, затем человек всё забывает и под давлением неумелых вопросов начинает уверять, что он ничего не помнит.
Об этом мы уже говорили.
Но нельзя сказать, что в Нашей Общине такие опыты часты.
Кроме времени, когда требуется общее напряжение, Мы не можем упустить никакого явления, и каждая воля напряжена.
Когда-то люди будут удивляться, что они утончались посредством бедствий, упуская многие возможности возвышения сознания.
Так нужно представить себе, насколько Мы являем людям самые разнообразные возможности.
Мыслитель говорил: «Неужели человек произошёл от камня, если для искры требуется удар чем-то твёрдым или острым?»[1]
Сноски