Рерих Е.И. - Дневник 1938.10.30

Данные о записи

тетрадь № 50   •   том ЗУЖЭ № 17

Дата:	30.10.1938
Место:	Наггар, «Урусвати»
Учителя:	Учитель М. (+)
Рерихи:	Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:	−
Упомянуты:	Конфуций (+), Пифагор (+), Марк Аврелий (+), Мыслитель (+), Майтрейя (+), Урусвати (+)
серия:	Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:	−
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.

ш

<<     Весь дневник     >>

Дневник Елены Ивановны Рерих Записи Учения Живой Этики (Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)

30 октября 1938, воскресенье

Урусвати знает, что надземное и земное в сущности своей одинаковы.
Нет такого земного действия, которое не имело бы отношения ко всему сущему.
Говоря об основах жизни, Мы называем их надземными.
Всеми мерами нужно внушать человеку, что реальность заключается во всём надземном.
Человек боится надземного, он предпочитает зарываться в Землю, лишь бы избежать величия Беспредельности.

При грозе большинство стремится укрыться под самым ненадёжным кровом, и лишь самые немногие останутся в поле перед разрядами молнии.
Такие немногие поймут и о надземности всей жизни, но большинство недоверчивое от страха откажется от всякой надземности.
Даже вопрос о жизни на дальних мирах кажется им неуместным.
В этом сойдутся безбожники, и церковники.
Найдутся и учёные, которые признают Землю центром Вселенной.

Можно назвать многие суждения, которыми люди пытаются прикрыться от действительности.
Потому необходимо выдвинуть поверх всего участие человека во всём сущем.
Многие древние мыслители об этом говорили, но, к сожалению, их максимы остались в разряде афоризмов, которые читаются, но никем не принимаются как жизненные советы.
Мысли Конфуция, Пифагора и Марка Аврелия остались на страницах истории, но каждый устыдится признать свою преданность к древним советам.
Люди стыдятся сказать о причине их унижающих суждений.
Потому нужно утверждать, нужно являть упорство, говоря об участии человека во всем сущем.

Многие желают назваться Нашими сотрудниками, но для этого нужно мыслить в одинаковом направлении.
Сотрудничество может быть всех размеров, но не может быть взаимоотрицания.
Учитель должен, прежде всего, удостовериться, насколько мышление ученика освободилось от разных кривотолков и может быть направлено к сути дела.
Тогда земное и надземное будут частями одного целого.

Пусть Учитель скажет так, чтобы каждое слово показалось знакомым, а в итоге окажется новое углубление сознания.
Можно вместо углубления сознания сказать возвышение, ибо в пространстве нет ни верха, ни низа.

Где будет наше надземное через несколько часов?
Какие новые химизмы коснутся нас?
Они не только коснутся нас, но и прободают толщу планеты.
Они умертвят одни металлы и вызовут к жизни новые сочетания.
Людям не уйти из этой лаборатории, потому полезно приобщиться к ней всем сознанием.

Мыслитель говорил: «Принимай участие во всём сущем. Оно для тебя, и ты для него».

Можно «Письма» печатать даже раньше «Осн[ов] Будд[изма]». Пусть делают так, как хотим, как легче, но бумага может быть использована.

Также можно сказать, что скоро понадобится ваш подвиг и можно быть готовыми к жертве. Приходит срок, когда Учение с гор сходит в долины.

В мире столько несчастья, что даже представить себе невозможно.

Сноски

---