Рерих Е.И. - Дневник 1938.05.31: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
(Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 31.05.1938 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |...»)
 
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
 
Строка 36: Строка 36:




{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
{{Сноски}}

Текущая версия от 22:08, 6 ноября 2024

Данные о записи

тетрадь № 50   •   том ЗУЖЭ № 17

Дата: 31.05.1938
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Мыслитель (+),
Майтрейя (+),
Урусвати (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
31 мая 1938, вторник

Урусвати знает, как многое замечательное проходит не явно, ибо оно не вмещается в сознании.
То же происходит и при научных опытах.
Напомним о передаче мысли на расстояние.
Удачные наблюдения могут ограничиться поверхностным следствием только по причине, что не обращается достаточно внимания на нервное состояние присутствующих.
Мало того, чтобы люди собирались в одно время и в определённом месте, также нужно, чтобы участники находились в ясной гармонии, избегая раздражения.

Недостаточно, чтобы люди уверяли друг друга, что они совершенно спокойны.
Когда внутри кипит самое губительное раздражение, невозможно ожидать развития опытов.
Когда требуется удесятерение энергии, нужно помнить, что раздражение и беспокойство подобны преградам в ручье.

Не придают значения раздражению, не считают, что такое состояние отзовётся на обеих сторонах.
Не желают понять, что растрата чужой энергии есть преступление против личности.
Человек должен дать себе отчёт, насколько он может покушаться на чужое достояние.

При многих явлениях люди упускают[1] главные условия и после жалуются, что им не показано самое большое.
Мы посылаем иногда даже массовые явления, но даже и они считались случайностью.

Мыслитель говорил: «Пока человек не желает судить без предрассудков, он не может видеть и слышать».[2]

Очень спешу.


Сноски


  1. В рукописи Архив ЕИР: EIR-031, стр.154; в Машинописи стр.210; в книгах Надземное, 228. 1938 и Надземное, 228: «упускают».
    В рукописи Архив ЕИР-МР Nb43, стр.154: «допускают».
  2. Надземное, 228. 1938.