Рерих Е.И. - Дневник 1936.11.20: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 20.11.1936 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…») |
Vlad50 (дополнение | вклад) Нет описания правки Метки: с мобильного устройства из мобильной версии |
||
| Строка 18: | Строка 18: | ||
В книге [[:agniyoga:Братство, 116|Братство, 116. 1937:]] «о | В книге [[:agniyoga:Братство, 116|Братство, 116. 1937:]] «о | ||
возникновении».</ref> или уничтожении Братств.<br> | возникновении».</ref> или уничтожении Братств.<br> | ||
Разные страны указываются, многие эпохи | Разные страны указываются, многие эпохи называются, но никто не может сказать достоверно, когда утверждались Общины.<br> | ||
Люди считают за прекрасную сказку крохи указаний о Братстве.<br> | Люди считают за прекрасную сказку крохи указаний о Братстве.<br> | ||
Много споров, много недоумений вызывают подробности о строении земного Братства.<br> | Много споров, много недоумений вызывают подробности о строении земного Братства.<br> | ||
Версия от 18:45, 1 декабря 2020
Данные о записи
тетрадь № 48 • том ЗУЖЭ № 16
| Дата: | 20.11.1936 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Армагеддон (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Часто можно слышать рассказы о возникновении[1] или уничтожении Братств.
Разные страны указываются, многие эпохи называются, но никто не может сказать достоверно, когда утверждались Общины.
Люди считают за прекрасную сказку крохи указаний о Братстве.
Много споров, много недоумений вызывают подробности о строении земного Братства.
Чаще всего оно вообще признается несуществующим.
Можно замечать, что люди приходят в особое раздражение, судя о построении Братства.
Особенно подозрительны люди, не допускающие ничего выше их воображения.
Они забывают, что воображение есть накопление действительности.
Таким же образом не могут допустить что-либо выше своего представления о жизни.
Мало путешественников, которые обращают внимание на необычные явления.
Наоборот, нередко самые исключительные показания поясняются самым пошлым способом – люди, как слепые, не желают замечать очевидность.
Они спешат от неё, чтобы затвориться в своих условных иллюзиях.
Спрашивается – кто же более предан истине, тот ли, кто погряз в наркозе иллюзий, или тот, кто готов зорко и мужественно встретить действительность?
Мы ценим Служителей действительности.[2]
Т[еперь] др[угое].
Не будем считать Служителями действительности скептиков, они проводят жизнь, завёрнутые в серое покрывало.
Они думают, что восстают против иллюзии, но сами непрестанно покрываются паутиною.
Нужно отбирать людей, которые от малых лет любят правду.[3]
Посидим молча.
В сказаниях об Армагеддоне указываются люди с закрытыми лицами – разве нечто подобное не происходит?
Можно видеть, как постепенно весь мир надевает покрывало и поднимает руку на брата.
Именно закрытые лица отмечают время.[4]
Т[еперь] др[угое].
Очень близка возможность новой фазы войны.
Нужно сосредоточиться на новом взрыве.
Спешу.
Сноски
- ↑ В рукописи Архив ЕИР: EIR-029, стр.104: «о возникновении».
В рукописи Архив ЕИР-АК Nb41, стр.535: «о вдохновении».
В книге Братство, 116. 1937: «о возникновении». - ↑ Братство, 116. 1937.
- ↑ Братство, 117. 1937.
- ↑ Братство, 118. 1937.