Адам Кадмон: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 3: Строка 3:
|личность=Нет
|личность=Нет
|происхождение=евр. אדם קדמון
|происхождение=евр. אדם קדמון
|категории=каббала
|категории=каббала, иудаизм
|связанные понятия=Адам;Цуре
|связанные понятия=Адам; Цуре; Сефироты; Сефира; Эго
|описание=Первоначальный человек; человечество, «небесный человек», не впавший в грех; [[каббалист|каббалисты]] относят его к десяти [[сефироты|сефирам]] на плане человеческого восприятия{{бтс-источник|УУУ}}.
|описание=Первоначальный человек; человечество, «небесный человек», не впавший в грех; [[каббалист|каббалисты]] относят его к десяти [[сефироты|сефирам]] на плане человеческого восприятия{{бтс-источник|УУУ}}.


В каббале Адам Кадмон есть проявленный [[логос]], соответствующий нашему третьему логосу; Непроявленный же есть образцовый, идеальный человек и символизирует вселенную сокрытом состоянии, или в её «отсутствии» – в Аристотелевском смысле. Первый логос есть «Свет Мира», второй и третий – его постепенно сгущающиеся тени{{бтс-источник|ТС}}.
В каббале Адам Кадмон есть проявленный [[логос]], соответствующий нашему третьему логосу; Непроявленный же есть образцовый, идеальный человек и символизирует вселенную сокрытом состоянии, или в её «отсутствии» – в Аристотелевском смысле. Первый логос есть «Свет Мира», второй и третий – его постепенно сгущающиеся тени{{бтс-источник|ТС}}.
}}
}}

Версия от 16:39, 1 февраля 2022

Понятия (+) • Личности (+) • Литература (+) • Иноязычные выражения (+) • Источники

A Б В Г Д E Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ч Ш Щ Э Ю Я

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z1 2 3 4 5 6 7 8 9

Адам Кадмон

(евр. אדם קדמון)

Первоначальный человек; человечество, «небесный человек», не впавший в грех; каббалисты относят его к десяти сефирам на плане человеческого восприятия (УУУ).

В каббале Адам Кадмон есть проявленный логос, соответствующий нашему третьему логосу; Непроявленный же есть образцовый, идеальный человек и символизирует вселенную сокрытом состоянии, или в её «отсутствии» – в Аристотелевском смысле. Первый логос есть «Свет Мира», второй и третий – его постепенно сгущающиеся тени (ТС).



ДАННЫЕ

Для показа: Адам Кадмон; для сортировки: Адам Кадмон
Время существования:
Кратко: Первоначальный человек; человечество, «небесный человек», не впавший в грех; каббалисты относят его ...