Рерих Е.И. - Дневник 1933.02.07: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 07.02.1933 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…») |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») Метки: с мобильного устройства из мобильной версии |
||
| Строка 60: | Строка 60: | ||
{{ | {{Сноски}} | ||
Текущая версия от 17:20, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 41 • том ЗУЖЭ № 12
| Дата: | 07.02.1933 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Авирах (+), Дженеев (+), Рокфеллер (+), Сатана (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Очень худо переходить в Тонкий Мир в чёрных огнях злобы – это значит ослепнуть.
Кроме слепоты такая злоба лишает средства сообщения, иначе говоря, языка духа.
Когда говорим о недопустимости злобы, Мы даём лучший совет.
Ведь злоба не есть человеческое свойство, это есть самый низкий вид невежества.
В злобе человек опускается в животное состояние со всеми последствиями его.
Потому, если человек в злобе перешёл в Тонкий Мир, ему особенно трудно будет подняться.
Если всякие страсти мешают восхождению, то злоба, как раскалённое железо, выжигает все приобретения.
Существа Тонкого Мира средних слоёв не найдут способа совершить явление очищения, пока самоослепший не найдёт осколка своего разбитого духовного сознания.
Совет о незлобии много придётся приносить разным людям.
Пусть и дети слышат его.[1]
Теперь др[угое].
Незлобие не есть безволие.
Нередко люди, лишая себя одного свойства, теряют с ним многие нужные качества.
Не следует постыдные пережитки смешивать с ценными достижениями.
Так злоба недостойна, но негодование духа есть то возмущение стихий, которое находится в самых высших Заветах.
Духовная битва не имеет ничего общего со злобой.
Так Свет пронзает тьму не по злобе.[2]
Теперь др[угое].
Слепота ужасна в Тонком Мире.
Представьте себе, что вы входите в полутёмный дом, в углах которого ютятся неразборчивые образы, смешивающиеся между собою и окружённые какими-то неясными пятнами.
Даже там, где нет особых чудовищ, слепой, злобный увидит ужасные образы.
Конечно, вместо Огненных Существ он с трудом различает две-три искры, которые ему ничего не говорят.
Так нужно от земных представлений переноситься в дальние миры.[3]
Сядем.
Люди часто вредят себе, запрещая даже думать о Тонком Мире или представляя его как нечто невообразимое.
Нужно представить себе Мир Тонкий как самое улучшенное состояние наших лучших чувств.
Только так можно подготовить себя к лучшему помещению Тонкого Мира.[4]
Теперь др[угое].
Усматривайте в каждом сообщении из Нью-Йорка подробности заговора.
Нужно принять происходящее как заговор очень сильных сатанистов.
Хвалю Авираха за находчивость; именно, нужно знать не только лицо врага, но и затылок.
Нужно смотреть на проделки тёмных как на игру Сатаны, но у вас очень хорошие карты.
Только не нужно класть вату в уши.
Явны приёмы тёмных!
К Рокфеллеру можно прибавить Дженеева; разве не поразительны такие сочетания!
Спешу.
Сноски