Рерих Е.И. - Дневник 1929.05.01: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
(Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 01.05.1929 | период = | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Уч…»)
 
Нет описания правки
 
Строка 36: Строка 36:
Довольно.
Довольно.


Все.
Все.<ref>В рукописи {{Архив ЕИР 02-1|016|35}}: «Теперь все».</ref>


Не говорю, что вы беседуете с одним хорошо, с другим – дурно, но с каждым – по природе его. Сознание принимает по содержанию и по способу изложения. Так заботимся о качестве.
Не говорю, что вы беседуете с одним хорошо, с другим – дурно, но с каждым – по природе его. Сознание принимает по содержанию и по способу изложения. Так заботимся о качестве.

Текущая версия от 23:07, 17 января 2020

Данные о записи

тетрадь № 33   •   том ЗУЖЭ № 9

Дата: 01.05.1929
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих С.Н. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники: Лихтман Э. (+),
Шибаев В.А. (+)
Упомянуты: Будда (+),
Урусвати (+),
Фуяма (+),
Люмоу (+),
Удрая (+),
Ояна (+),
Яруя (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
1 мая 1929

Как поток пробивает камни, не заботясь о составе камней, так Агни-йог минует условности племён. Проходя[1] к высотам сознания, ни границы, ни ограничения, ни запреты не существуют для зажёгшего светильник сознания. Израиль, ищущий путь, майи, познавшие границу состояний, будут напоминать о хождении поисков. Потому, как огонь не знает границ, так сознание Агни-йога идёт беспрепятственно.[2]

Теперь Л[юмоу] и У[драя], Ур[усвати] и О[яна], Яр[уя] и Л[юмоу], все.

Взойдём на новую ступень!

Довольно.

Благословенный спросил ученика, раненного стрелою, перевязывавшего свою рану, – любит ли он свою рану?

«Нет, Владыка», – отвечал ученик.

«Так аскет должен заботиться о теле своём», – сказал Владыка.

Считали Благословенного нигилистом и еретиком, атеистом, но Запад уявленный Облик Владыки не знает. Явим Лик.

Довольно.

Много сотворилось, но явление будущего, как небо звёздное, необъятно!

Довольно.

Все.[3]

Не говорю, что вы беседуете с одним хорошо, с другим – дурно, но с каждым – по природе его. Сознание принимает по содержанию и по способу изложения. Так заботимся о качестве.

Мысль Люмоу о покупке мест в Лахуле[4] имеет значение, также как и в Ладаке. Много замечательных мест около вас.

Довольно.


Сноски


  1. Правка в личной книге (1937): «На пути».
  2. Агни Йога, 626.
  3. В рукописи Архив ЕИР: EIR-016, стр.35: «Теперь все».
  4. Наггар, «Урусвати» – долина Лахул.