Рерих Е.И. - Дневник 1929.04.02: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) Нет описания правки |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
| Строка 49: | Строка 49: | ||
{{ | {{Сноски}} | ||
Текущая версия от 11:24, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 33 • том ЗУЖЭ № 9
| Дата: | 02.04.1929 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих С.Н. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
| Ещё участники: | Шибаев В.А. (+) |
| Упомянуты: | − |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Люди собирались слушать Голос Учения. Часто они слышали о сокровище, им сужденном. Некоторые могли себе представить сокровище как драгоценный металл. Кто-то даже сшил длинный кошель для своей доли. Но время шло, но сокровище не обнаруживалось. Говорилось, что сокровище близко, но терпение было короче длинного кошеля.
Люди поручили кому-то выслушать Учение, между тем как они пойдут на базар. Пошли, сожалея о потраченном времени. Кто упустил собрать долги, кто упустил женитьбу, кто забыл осудить обидчика, кто не успел нагнать выгоды, кто не поспел к дешёвым ценам, кто утерял милость раджи. Словом, всем Учение причинило убыток. На базаре толкались обиженные, усмехались: «Где же оно, возвещённое сокровище? Облако нам было обещано, да и то без дождя».
Сказал Голос Учения единому оставшемуся: «Что же ты не боишься потерять базарное время? Всё будет продано без тебя, и забудут имя твоё при договорах. Кто сказал, что сокровище будет не облачным?» Ответил оставшийся: «Не уйду, ибо сокровище мне дороже жизни. Не может быть призрачным добро возвещённое».
Сказал Голос: «Не боишься ли, что умолкну?» – «Не можешь умолкнуть, ибо Ты возвещал Беспредельность».
«Не боишься ли предательства Моего?» – «Нет, мужество и свет – Твои заложники».
«Не боишься ли, что сокровище на Моём языке означает западня?» – «И без слов пространство ручается о сокровище».
Голос сказал: «Мудро ты неутомим. Там, где слышал Учение, там и сокровище. Встань, не ходи далеко. Подними камень сидения. Прими облако Благодати и от Земли её золото». Дослушавший получает. Мужественный неотъемлем. Собравший приобщает.[1][2]
Теперь др[угое].
Вопросы.
– Что значит Лигиндус? – Наше лекарство против чахотки.
– Из чего оно состоит? – Смолы[3], немного литиевой воды и валериана.
– Уч[итель] указывал препарат алоэ? – Сперва алоэ, но если процесс затягивается, то Лигиндус.
– Владыка, мне тяжко, что я так мало могу помочь делам? – Очень много.
– Владыка, за что мне столько даётся, не вижу заслуги своей? – Мы судим не по кажущимся проявлениям, но по ценности суммы.
– Влад[ыка], я вижу свои недостатки. – Но эти земные пылинки – ничто при решении духа.
– Владыка, почему Вы так щадите меня, боль ведь не остановит меня? – Бывает необходим отдых.
– К чему относится: «движимая»? – Движимая токами Дальних Миров. Пыль метеоритов тоже к этому толкает.
Сноски
- ↑ В УЖЭ закрывающие кавычки стоят в конце абзаца.
- ↑ Агни Йога, 574.
- ↑ В рукописи: «Смола». Архив ЕИР: EIR-016, стр.16 (177Мб).