Адам Кадмон: различия между версиями

Версия от 07:38, 20 июня 2020

Понятия (+) • Личности (+) • Литература (+) • Иноязычные выражения (+) • Источники

A Б В Г Д E Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ч Ш Щ Э Ю Я

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z • 1 2 3 4 5 6 7 8 9

Адам Кадмон

(евр. אדם קדמון)

Первоначальный человек; человечество, «небесный человек», не впавший в грех; каббалисты относят его к десяти сефирам на плане человеческого восприятия (УУУ).
В каббале Адам Кадмон есть проявленный логос, соответствующий нашему третьему логосу; Непроявленный же есть образцовый, идеальный человек и символизирует вселенную сокрытом состоянии, или в её «отсутствии» – в Аристотелевском смысле. Первый логос есть «Свет Мира», второй и третий – его постепенно сгущающиеся тени (ТС).

См. также: Адам, Цуре

ДАННЫЕ

Для показа: Адам Кадмон; для сортировки: Адам Кадмон
Время существования:
Кратко: Первоначальный человек; человечество, «небесный человек», не впавший в грех; каббалисты относят его ...

@@ Строка 4: / Строка 4: @@
 |происхождение=евр. אדם קדמון
 |категории=каббала
+|связанные понятия=Адам;Цуре
 |описание=Первоначальный человек; человечество, «небесный человек», не впавший в грех; [[каббалист|каббалисты]] относят его к десяти [[сефироты|сефирам]] на плане человеческого восприятия{{бтс-источник|УУУ}}.
 В каббале Адам Кадмон есть проявленный [[логос]], соответствующий нашему третьему логосу; Непроявленный же есть образцовый, идеальный человек и символизирует вселенную сокрытом состоянии, или в её «отсутствии» – в Аристотелевском смысле. Первый логос есть «Свет Мира», второй и третий – его постепенно сгущающиеся тени{{бтс-источник|ТС}}.
 }}