Рерих Е.И. - Дневник 1929.03.14

Данные о записи

тетрадь № 33   •   том ЗУЖЭ № 9

Дата:	14.03.1929
Место:	Наггар, «Урусвати»
Учителя:	Учитель М. (+)
Рерихи:	Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих С.Н. (+), Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники:	Шибаев В.А. (+)
Упомянуты:	Люмоу (+), Хорш О. (+), Камень (+), Кундалини (+)
серия:	Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:	−
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.

ш

<<     Весь дневник     >>

Дневник Елены Ивановны Рерих Записи Учения Живой Этики (Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)

14 марта 1929

Почти можно быть уверенным, что явление Нового Века проникнет в простые души. Пусть лучшие сносят всю борьбу противоречий. Пусть они подадут меньшим формулу как простейшую. Пусть они уже сохранят спокойствие, когда пламя взрыва уже блеснёт.

Помните показанный символ, когда в ристалище забавы пытались вывести народ перед разрушением, но люди не только не уходили, но множества пытались войти.

Умножив Учение, Просим не удивляться, если только немногие вникнут в неотложную необходимость. В несознательном мышлении есть одно поражающее свойство – чувствовать грядущее наоборот. Приближение чего-то ощущается, но извращённое сознание преломляет представление. Не стоит приводить примеры, когда люди радовались перед несчастьем и ликовали перед поражением.

Культура чувствознания требует заботливого устремления, потому лишь лучшие и простые сойдутся в лёгкости понимания. Но середина захлёбывается в предубеждениях. Она видит призраки и не понимает, где действительность. Она самоодурманивается не столько наркотиками, сколько мышлением. Навязчивость идей, впитанная с детства среди условного обихода, убивает попытки разумного мышления.

Примеры нелепого поведения во время катастроф стали обычными, ибо направление мысли пошло по руслу нереальности.

Теперь вопросы.

– Можно ли давать Ориоле мускус, в какой пропорции и как часто? – Можно очень мало, иначе он возбудит, – на кончике кофейной ложки, – может помочь во время простуды, через день.

– Какие причины простуды? – Главная – неровность температуры в комнатах.

– Правда ли, что Vagus нерв есть провод Кундалини? – Но лишь внешне и без психической энергии он будет бездействовать. Конечно, Кундалини, Чаша и Кольцо Третьего Глаза будут опорными пунктами.

– Почему раньше я ощущала подъём энергии, доходивший до лопаток и немного выше, теперь же ощущаю напряжение и шевеление лишь в основании? – Ибо сейчас нужно действовать, а не удаляться.

– Но я чувствую себя сильной и могла бы внести ещё наблюдения в книгу опыта. – Тем не менее, сейчас время действия.

– Но я то ничего не делаю, даже письма Учитель запретил писать, одна лишь работа по Учению? – Уже давно сказано, что действие не только в движении. Давно говорил о хороводах с жрицей посередине. Сейчас очень важное время и события складываются счастливо.

– Но я чувствую себя сильной и мучаюсь, что так мало могу вложить. – Рад, что мог дать вам равновесие, ибо опасность велика.

– Книга опыта бедна, почти ничего не вносится. – Скажи, что подготовление, как к прыжку тигра.

– Кольцо третьего глаза стало гораздо ярче, но видения не усилились. – Третий глаз не только в видении, но и в определении в жизни.

– Могу ли я вращать центры? – Да.

– Которые? – Чашу и солнечное сплетение.

– Сегодня очень сильно вращался центр в голове с левой стороны? – Один из 77-ми.

– Могу ли показать Камень Св[ятославу]? – Можно дать подержать, но нельзя раскрывать ткань.

Довольно.

Сноски

---