Рерих Е.И. - Дневник 1928.08.05: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) Нет описания правки |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
Строка 29: | Строка 29: | ||
{{ | {{Сноски}} |
Текущая версия от 15:29, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 31 • том ЗУЖЭ № 8
Дата: | 05.08.1928 |
---|---|
Место: | Дарджилинг, Талай Пхо-Бранг |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Урусвати (+), Модра (+), Радна (+), Sigrist (+), Дом Учителя (+), Новый Синдикат (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Правильно беспокойство о Доме, с окончанием Дома может начаться новая жизнь. Но если внести прежние ошибки, то может быть большое разрушение. Многие ошибки изжиты, и можно применить опыт прежних лет. Советую Модре заняться Нов[ым] Синдик[атом][1].
– Может ли быть привлечена Sigrist? – Не плохо, или учреждаю Радну как наблюдателя за секретарем.
– Мож[ет] быть, нам всем придётся ехать? – Удумаю, как лучше.
– Что означает «Монаку»? – Наше слово для определения сложности понятий.
– Наматеу? – Наше слово для определения противодействия злу.
– О ком было сказано: «The thrice beloved»[2]? – О друге Нашего дела, об Урусвати.
– Что знач[ит] – thrice? – Приближение к Общему Благу, трижды не значит три раза, но трижды преданный.
Сноски