Рерих Е.И. - Дневник 1927.01.15: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
(Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 15.01.1927 | период = | место = Урга | учителя = Учитель М. | рер…»)
 
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
{{Карточка дневника ЕИР
{{Карточка дневника ЕИР
  | дата = 15.01.1927
  | дата = 15.01.1927
| период =
  | место = Урга  
  | место = Урга  
  | учителя = Учитель М.
  | учителя = Учитель М.
Строка 14: Строка 13:
{{Дата дневника|15 января 1927 [Урга]}}
{{Дата дневника|15 января 1927 [Урга]}}


Может У[драя] десять минут стоять в понедельник иди к себе.
Может У[драя] десять минут стоять в понедельник иди к себе.
{{Во1}}
Книга.


Книга.
«{{Вошло в УЖЭ (символ)|Часто обвиняют Общину в насилии над свободой<ref>В книге [[:agniyoga:Община (Урга), стр.201|Община (Урга), III. I, 14]]: «{{Вошло в УЖЭ (символ)|свободою}}».</ref> личности}}».  


«{{Вошло в УЖЭ (символ)|Часто обвиняют Общину в насилии над свободой<ref>В книге «Община, 1926.»: «{{Вошло в УЖЭ (символ)|свободою}}».</ref> личности}}». [{{Вошло в УЖЭ (символ)|Это обвинение приложимо к любому компромиссному строю, но не к Общине. В сознательной Общине место есть для каждого труда. Может каждый выбрать труд по желанию, ибо каждый труд изощрён новыми достижениями. Нет скуки механического выполнения, ибо работник является в то же время испытателем. Он понимает значение задачи, чтобы, не нарушив общий комплекс движения, внести совершенствование работы.}}
[{{Вошло в УЖЭ (символ)|Это обвинение приложимо к любому компромиссному строю, но не к Общине. В сознательной Общине место есть для каждого труда. Может каждый выбрать труд по желанию, ибо каждый труд изощрён новыми достижениями. Нет скуки механического выполнения, ибо работник является в то же время испытателем. Он понимает значение задачи, чтобы, не нарушив общий комплекс движения, внести совершенствование работы.}}


{{Вошло в УЖЭ (символ)|Приведём пример [[Белое Братство|<span style="color: blue;">Нашей Общины</span>]].}}
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Приведём пример [[Белое Братство|Нашей Общины]].}}


{{Вошло в УЖЭ (символ)|[[Воган Т.|<span style="color: blue;">Наш Друг химик В.</span>]] хочет заняться новым разложением лучей никто ему не мешает.}}
{{Вошло в УЖЭ (символ)|[[Воган Т.|Наш Друг химик В.]] хочет заняться новым разложением лучей никто ему не мешает.}}


{{Вошло в УЖЭ (символ)|Наш Друг К. хочет усовершенствовать радио применением новых световых волн ему никто не мешает.}}
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Наш Друг К. хочет усовершенствовать радио применением новых световых волн ему никто не мешает.}}


{{Вошло в УЖЭ (символ)|Наша Сестра П. занята социальной проблемой соседней страны ей никто не мешает.}}
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Наша Сестра П. занята социальной проблемой соседней страны ей никто не мешает.}}


{{Вошло в УЖЭ (символ)|Наша Сестра Ю. занята земледелием и вносит много приспособлений ей никто не мешает.}}
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Наша Сестра Ю. занята земледелием и вносит много приспособлений ей никто не мешает.}}


{{Вошло в УЖЭ (символ)|Сестра О. любит лечебные растения и вопросы образования ей никто не мешает.}}
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Сестра О. любит лечебные растения и вопросы образования ей никто не мешает.}}


{{Вошло в УЖЭ (символ)|Брат Х. поставил замечательный ткацкий станок и также работает над преобразованием общин юга<ref>В книге «Община, 1926.» слово «юга» отсутствует.</ref>.}}
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Брат Х. поставил замечательный ткацкий станок и также работает над преобразованием общин юга<ref>В книге [[:agniyoga:Община (Урга), стр.201|Община (Урга), III. I, 14]] слово «юга» отсутствует.</ref>.}}


{{Вошло в УЖЭ (символ)|Брат М. занят историческими исследованиями, а также следит за путями Общины<ref>В книге «Община, 1926.» слова: «а также следит за путями Общины» отсутствуют.</ref>.}}
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Брат М. занят историческими исследованиями, а также следит за путями Общины<ref>В книге [[:agniyoga:Община (Урга), стр.201|Община (Урга), III. I, 14]] слова: «а также следит за путями Общины» отсутствуют.</ref>.}}


{{Вошло в УЖЭ (символ)|[[Бёме Я.|<span style="color: blue;">Наш Сапожник</span>]] пишет замечательные философские трактаты.}}
{{Вошло в УЖЭ (символ)|[[Бёме Я.|Наш Сапожник]] пишет замечательные философские трактаты.}}


{{Вошло в УЖЭ (символ)|Решительно каждый находит работу по себе, и по желанию может изменять её. Таким образом, нужно желание работы и раскрытое сознание, при котором каждый труд становится увлекательным. Ведь работа идёт для будущего, и каждый несёт лучший камень.}}
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Решительно каждый находит работу по себе, и по желанию может изменять её. Таким образом, нужно желание работы и раскрытое сознание, при котором каждый труд становится увлекательным. Ведь работа идёт для будущего, и каждый несёт лучший камень.}}
Строка 42: Строка 43:
{{Вошло в УЖЭ (символ)|И Мы сейчас в виду гор говорим для будущего.}}
{{Вошло в УЖЭ (символ)|И Мы сейчас в виду гор говорим для будущего.}}


{{Вошло в УЖЭ (символ)|И вы эти слова передадите жителям долин, и они ещё раз вспомнят о возможности существования Общины.<ref>[http://agniyoga.roerich.info/index.php?title=Община%2C_202 Община, 202]; [http://agniyoga.roerich.info/index.php?title=Община_%28Урга%29%2C_стр.201 Община (Урга), III. I, 14.]</ref>}}]
{{Вошло в УЖЭ (символ)|И вы эти слова передадите жителям долин, и они ещё раз вспомнят о возможности существования Общины.}}<ref>[[:agniyoga:Община, 202|Община, 202]].<br>[[:agniyoga:Община (Урга), стр.201|Община (Урга), III. I, 14]].<br>{{ays|Озар|202}}.</ref>]




{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
{{Сноски}}

Версия от 00:28, 3 августа 2022

Данные о записи

тетрадь № 28   •   том ЗУЖЭ № 7

Дата: 15.01.1927
Место: Урга
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Белое Братство (+),
Бёме Я. (+),
Брат В. (+),
Брат К. (+),
Брат М. (+),
Брат Х. (+),
Воган Т. (+),
Сестра О. (+),
Сестра П. (+),
Сестра Ю. (+),
Удрая (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
15 января 1927 [Урга]

Может У[драя] десять минут стоять в понедельник — иди к себе.

Книга.

«Часто обвиняют Общину в насилии над свободой[1] личности».

[Это обвинение приложимо к любому компромиссному строю, но не к Общине. В сознательной Общине место есть для каждого труда. Может каждый выбрать труд по желанию, ибо каждый труд изощрён новыми достижениями. Нет скуки механического выполнения, ибо работник является в то же время испытателем. Он понимает значение задачи, чтобы, не нарушив общий комплекс движения, внести совершенствование работы.

Приведём пример Нашей Общины.

Наш Друг химик В. хочет заняться новым разложением лучей — никто ему не мешает.

Наш Друг К. хочет усовершенствовать радио применением новых световых волн — ему никто не мешает.

Наша Сестра П. занята социальной проблемой соседней страны — ей никто не мешает.

Наша Сестра Ю. занята земледелием и вносит много приспособлений — ей никто не мешает.

Сестра О. любит лечебные растения и вопросы образования — ей никто не мешает.

Брат Х. поставил замечательный ткацкий станок и также работает над преобразованием общин юга[2].

Брат М. занят историческими исследованиями, а также следит за путями Общины[3].

Наш Сапожник пишет замечательные философские трактаты.

Решительно каждый находит работу по себе, и по желанию может изменять её. Таким образом, нужно желание работы и раскрытое сознание, при котором каждый труд становится увлекательным. Ведь работа идёт для будущего, и каждый несёт лучший камень.

И Мы сейчас в виду гор говорим для будущего.

И вы эти слова передадите жителям долин, и они ещё раз вспомнят о возможности существования Общины.[4]]


Сноски


  1. В книге Община (Урга), III. I, 14: «свободою».
  2. В книге Община (Урга), III. I, 14 слово «юга» отсутствует.
  3. В книге Община (Урга), III. I, 14 слова: «а также следит за путями Общины» — отсутствуют.
  4. Община, 202.
    Община (Урга), III. I, 14.
    Озарение, 202.