Рерих Е.И. - Дневник 1926.09.20: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 20.09.1926 | период = | место = Урга | учителя = Учитель М. | рер…») |
Vlad50 (дополнение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 24: | Строка 24: | ||
Теперь книга. | Теперь книга. | ||
«{{Вошло в УЖЭ (символ)|У [[Белое Братство|<span style="color: blue;">Нашей Общины</span>]]<ref>В книге | «{{Вошло в УЖЭ (символ)|У [[Белое Братство|<span style="color: blue;">Нашей Общины</span>]]<ref>В книге «Община, 1927. (Урга)»: «{{Вошло в УЖЭ (символ)|В Нашей Общине}}».</ref> не нужны утверждения и клятвы.}}» [{{Вошло в УЖЭ (символ)|Непритворны траты труда и незабываемы явления долга. Разве возможно многословие там, где приняты жизни на попечение? Там, где час может явиться длиннейшей мерой? Можно ли предать возможности времени, когда отрицаются дух<ref>В книге «Община, 1927. (Урга)»: «{{Вошло в УЖЭ (символ)|материя}}».</ref> и движение? Нужно преобороть робость и почуять вихрь спирали, и в стержне вихря иметь мужество спокойствия.}} | ||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Столько Говорил о мужестве и против страха, ибо у Нас лишь космический научный метод! При входе надо дать себе отчёт, где страх и крепко ли мужество?}} | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Столько Говорил о мужестве и против страха, ибо у Нас лишь космический научный метод! При входе надо дать себе отчёт, где страх и крепко ли мужество?}} |
Версия от 00:50, 14 июля 2019
Данные о записи
тетрадь № 28 • том ЗУЖЭ № 7
Дата: | 20.09.1926 |
---|---|
Место: | Урга |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Белое Братство (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Поручаю вам добрую душу – у ней нет никого. Учите её преданности Общине мира.
Нужно иметь здесь преданного человека. Также нужно обратить внимание на т[ибет]цев.
Чую, как разовьётся путь ваш. Тихо проложим путь и довезём, не отложим.
Давно говорил о посольстве и менее обращал внимание на пушки, ибо всё должно делаться особым способом.
Теперь книга.
«У Нашей Общины[1] не нужны утверждения и клятвы.» [Непритворны траты труда и незабываемы явления долга. Разве возможно многословие там, где приняты жизни на попечение? Там, где час может явиться длиннейшей мерой? Можно ли предать возможности времени, когда отрицаются дух[2] и движение? Нужно преобороть робость и почуять вихрь спирали, и в стержне вихря иметь мужество спокойствия.
Столько Говорил о мужестве и против страха, ибо у Нас лишь космический научный метод! При входе надо дать себе отчёт, где страх и крепко ли мужество?
Не Вижу ни одной подробности диалектики или методики. Знаем лишь суровые цветы необходимости. И надо дойти до Нас в сознании непреложности.
Суровость не есть сухость, и непреложность не есть ограниченность. При всём тяготении тверди почувствуете вихрь пространства и протянете руку к Дальним Мирам. Нельзя навязать ощущение уявления Миров, но именно этим сознанием принимаем ответственный труд. Уносим себя в реальные возможности эволюции.[3][4]]
Евцеклеус – неделимый. Максиний – наивысший.
Сноски
- ↑ В книге «Община, 1927. (Урга)»: «В Нашей Общине».
- ↑ В книге «Община, 1927. (Урга)»: «материя».
- ↑ Община, 89
- ↑ Община (Урга), II. IX, 8.