Камарупа: различия между версиями
(Новая страница: «{{Понятие БТС |понятие=Камарупа |происхождение=санскр. कामरूप |категории=индуизм |связ…») |
Нет описания правки |
||
Строка 4: | Строка 4: | ||
|категории=индуизм | |категории=индуизм | ||
|связанные понятия=Эго | |связанные понятия=Эго | ||
|описание=Метафизически и в нашей эзотерической философии это субъективная форма, порождённая ментальными и физическими желаниями и мыслями всех чувствующих существ, направленными на материальные вещи, форма, переживающая смерть их тел. После этой смерти три из семи «принципов» – или, скажем, планов чувств и сознания, на которые поочередно действуют человеческие инстинкты и мышление – то есть тело, его астральный прототип и физическая жизненность, – неиспользуемые в дальнейшем, остаются на земле; три высших принципа, объединенные в одном, переходят в состояние [[дэвакхана]] (см.), в котором Высшее Эго остаётся до тех пор, пока не придёт час нового воплощения; а эйдолон экс-личности остаётся один в своём новом обиталище. Там эта бледная копия бывшего человека существует определённый период времени, длительность которого разнится и соответствует элементу материальности, оставшемуся в ней, и обусловленному прежней жизнью умершего. Лишённая высшего ума, духа и физических чувств, будучи предоставлена своим собственным бессмысленным затеям, она постепенно исчезает и разлагается. Но насильственно влекомое назад в земную сферу – или страстными желаниями и призываниями оставшихся друзей, или постоянными занятиями некромантией (одной из самых пагубных форм которой является медиумизм) – это «привидение» может сохраниться на срок, намного превышающий срок естественной жизни его тела. Если камарупа однажды нашла путь назад к живым человеческим телам, она становится вампиром, питающимся жизненностью тех, кто так стремится к её обществу. В Индии этих эйдолонов называют пишачами и очень боятся их, как уже разъяснено в другом месте{{бтс-источник|ТС}}. | |описание=Метафизически и в нашей эзотерической философии это субъективная форма, порождённая ментальными и физическими желаниями и мыслями всех чувствующих существ, направленными на материальные вещи, форма, переживающая смерть их тел. После этой смерти три из семи «принципов» – или, скажем, планов чувств и сознания, на которые поочередно действуют человеческие инстинкты и мышление – то есть тело, его астральный прототип и физическая жизненность, – неиспользуемые в дальнейшем, остаются на земле; три высших принципа, объединенные в одном, переходят в состояние [[Девачан | дэвакхана]] (см.), в котором Высшее Эго остаётся до тех пор, пока не придёт час нового воплощения; а эйдолон экс-личности остаётся один в своём новом обиталище. Там эта бледная копия бывшего человека существует определённый период времени, длительность которого разнится и соответствует элементу материальности, оставшемуся в ней, и обусловленному прежней жизнью умершего. Лишённая высшего ума, духа и физических чувств, будучи предоставлена своим собственным бессмысленным затеям, она постепенно исчезает и разлагается. Но насильственно влекомое назад в земную сферу – или страстными желаниями и призываниями оставшихся друзей, или постоянными занятиями некромантией (одной из самых пагубных форм которой является медиумизм) – это «привидение» может сохраниться на срок, намного превышающий срок естественной жизни его тела. Если камарупа однажды нашла путь назад к живым человеческим телам, она становится вампиром, питающимся жизненностью тех, кто так стремится к её обществу. В Индии этих эйдолонов называют пишачами и очень боятся их, как уже разъяснено в другом месте{{бтс-источник|ТС}}. | ||
|транслитерация Кир=ка̅мару̅па | |транслитерация Кир=ка̅мару̅па | ||
|транслитерация HK=kAmarūpa | |транслитерация HK=kAmarūpa |
Версия от 16:45, 2 июля 2019
Камарупа
(санскр. कामरूप)
Также: • ка̅мару̅па Кир • Kamarupa SD • kāmarUpa IAST • kAmarūpa HK •
Метафизически и в нашей эзотерической философии это субъективная форма, порождённая ментальными и физическими желаниями и мыслями всех чувствующих существ, направленными на материальные вещи, форма, переживающая смерть их тел. После этой смерти три из семи «принципов» – или, скажем, планов чувств и сознания, на которые поочередно действуют человеческие инстинкты и мышление – то есть тело, его астральный прототип и физическая жизненность, – неиспользуемые в дальнейшем, остаются на земле; три высших принципа, объединенные в одном, переходят в состояние дэвакхана (см.), в котором Высшее Эго остаётся до тех пор, пока не придёт час нового воплощения; а эйдолон экс-личности остаётся один в своём новом обиталище. Там эта бледная копия бывшего человека существует определённый период времени, длительность которого разнится и соответствует элементу материальности, оставшемуся в ней, и обусловленному прежней жизнью умершего. Лишённая высшего ума, духа и физических чувств, будучи предоставлена своим собственным бессмысленным затеям, она постепенно исчезает и разлагается. Но насильственно влекомое назад в земную сферу – или страстными желаниями и призываниями оставшихся друзей, или постоянными занятиями некромантией (одной из самых пагубных форм которой является медиумизм) – это «привидение» может сохраниться на срок, намного превышающий срок естественной жизни его тела. Если камарупа однажды нашла путь назад к живым человеческим телам, она становится вампиром, питающимся жизненностью тех, кто так стремится к её обществу. В Индии этих эйдолонов называют пишачами и очень боятся их, как уже разъяснено в другом месте (ТС).
См. также: Эго
ДАННЫЕ
Для показа: Камарупа; для сортировки: Камарупа
Время существования:
Кратко: Метафизически и в нашей эзотерической философии это субъективная форма, порождённая ментальными и фи...