Рерих Е.И. - Дневник 1926.04.05: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) Нет описания правки |
Vlad50 (дополнение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 39: | Строка 39: | ||
[6 апреля 1926 года Центрально-Азиатская экспедиция Рерихов вышла из Кумыша и 9 апреля 1926 года прибыла в Дабаньчэн<ref>[https://www.google.com/maps/dir/Kumishizhen,+Токсун,+Турфан,+Синьцзян-Уйгурский+автономный+район,+Китай/Дабаньчэн/@42.8022808,87.8840041,9z/data=!3m1!4b1!4m14!4m13!1m5!1m1!1s0x381b2049d6f67e91:0x2a76fb8bb05a5d3e!2m2!1d88.200252!2d42.242061!1m5!1m1!1s0x3805b18f10a0a33f:0xeb1f7432d5b005c0!2m2!1d88.311099!2d43.363668!3e0?hl=ru Кумыш – Дабаньчэн.]</ref>] | [6 апреля 1926 года Центрально-Азиатская экспедиция Рерихов вышла из Кумыша и 9 апреля 1926 года прибыла в Дабаньчэн<ref>[https://www.google.com/maps/dir/Kumishizhen,+Токсун,+Турфан,+Синьцзян-Уйгурский+автономный+район,+Китай/Дабаньчэн/@42.8022808,87.8840041,9z/data=!3m1!4b1!4m14!4m13!1m5!1m1!1s0x381b2049d6f67e91:0x2a76fb8bb05a5d3e!2m2!1d88.200252!2d42.242061!1m5!1m1!1s0x3805b18f10a0a33f:0xeb1f7432d5b005c0!2m2!1d88.311099!2d43.363668!3e0?hl=ru Кумыш – Дабаньчэн.]</ref>.] | ||
{{raw:t-ru-pool:Сноски}} | {{raw:t-ru-pool:Сноски}} |
Версия от 23:19, 21 июня 2019
Данные о записи
тетрадь № 27 • том ЗУЖЭ № 7
Дата: | 05.04.1926 |
---|---|
Место: | Кумыш |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Шамбала (+), Г.Л.С. (+), Д.М. (+), Кут Хуми (+), Урусвати (+), Акдордже (+), Фуяма (+), Удрая (+), Ленин В.И. (+), Ояна (+), Чичерин Г.В. (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Учитель указывает учить явленного Т[аши?]-Ламу принять знак кольца. Можете приложить к письму печать. Уявите, что может запомнить эту печать. Уявление печати можно сделать через явленного тиб[етца].
Теперь Друг Мой даёт Своё письмо Ч[ичерину]:
- «Только глубокое осознание коммунизма даст полное благосостояние народам. Нам известно, что некоторые слои крестьянства не могут вместить идею коммунизма, необходимо новое обстоятельство, которое введёт их в русло истинной Общины. Таким всемирным обстоятельством будет принятие коммунизма буддийским сознанием. Если Союз Советов признает буддизм учением коммунизма, то Наши общины могут подать деятельную помощь, и сотни миллионов буддистов, рассыпанных по миру, дадут необходимую мощь неожиданности. Доверяем посланному Нашему Ак[дордже] передать подробности Нашего предложения. Можем утверждать, что неотложно нужны меры для введения мирового коммунизма как ступени неотложной эволюции. Посылаем землю на могилу Брата Нашего Махатмы Ленина. Примите совет и привет Наш».
Так пусть Ур[усвати] напишет на тиб[етской] бумаге. Теперь нужно запомнить Наши Имена для писем – Г.Л.С. и Д.М.
О[яне] напишите привезти для Ур[усвати] хорошие чулки на дорогу.
Ур[усвати] может собрать сны и видения летом, но не надо затрудняться сложным изложением.
Нужно спокойное лето, надо найти женщину для похода.
У[драя] может достать нужные книги.
Земное счастье – возможность полезно проводить Общину в жизнь. Старые перегородки падают, и мы идём к свету. Учитель радуется на вас.
Посидим.
Пусть У[драя] встанет.
Советую, напишите письмо старому ламе о скором шествии Северной Шамбалы. Думаю, как лучше устроить переход границы. Никто до вас так не переходил. После похода опять увидите новый свет. Первый переезд в Мон[голию] под видом экспедиции.
[6 апреля 1926 года Центрально-Азиатская экспедиция Рерихов вышла из Кумыша и 9 апреля 1926 года прибыла в Дабаньчэн[1].]
Сноски