Рерих Е.И. - Дневник 1925.11.04: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 04.11.1925 | период = | место = Бурхан-Булат | учителя = Учитель…») |
Vlad50 (дополнение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 14: | Строка 14: | ||
{{Дата дневника|4 ноября 1925}} | {{Дата дневника|4 ноября 1925}} | ||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Чистая мысль, напитанная красотою, указывает путь к Истине. Учение отказа предполагает снисхождение к низшим при расширенном сознании. Не явления замирания, но хождение без запретов.<ref>В УЖЭ: | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Чистая мысль, напитанная красотою, указывает путь к Истине.}} Учение отказа предполагает снисхождение к низшим при расширенном сознании. Не явления замирания, но хождение без запретов.<ref>В УЖЭ: «{{Вошло в УЖЭ (символ)|Учение отказа предполагает снисхождение к низшим. При расширенном сознании, не явление замирания, но хождение без запретов.}}»</ref> {{Вошло в УЖЭ (символ)|Украшенные жизни духа позволят свободно, щедро уходить, чтоб приходить победителями. Не может смущаться дух, идущий сознанием красоты, только смущение может преградить путь.}} | ||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|И в теле, и в астрале, и в прочих оболочках может быть одно сознание – это сознание красоты.}} | {{Вошло в УЖЭ (символ)|И в теле, и в астрале, и в прочих оболочках может быть одно сознание – это сознание красоты.}} | ||
Версия от 21:30, 28 мая 2019
Данные о записи
тетрадь № 27 • том ЗУЖЭ № 6
| Дата: | 04.11.1925 |
|---|---|
| Место: | Бурхан-Булат |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Урусвати (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Чистая мысль, напитанная красотою, указывает путь к Истине. Учение отказа предполагает снисхождение к низшим при расширенном сознании. Не явления замирания, но хождение без запретов.[1] Украшенные жизни духа позволят свободно, щедро уходить, чтоб приходить победителями. Не может смущаться дух, идущий сознанием красоты, только смущение может преградить путь.
И в теле, и в астрале, и в прочих оболочках может быть одно сознание – это сознание красоты.
Не верно сказать – красота спасёт мир, правильнее сказать – сознание красоты спасёт мир.
Через препятствия безобразия можно идти к мазку красоты, разбрасывая семена без числа. Когда можно делать сад красоты, тогда нечего бояться. Устали нет, когда сад духа пустит новых пришельцев![2]
Посидим сегодня втроём.
Ур[усвати], как светлы ковры твоего понимания. Указанные тобою слова Учения указывают на качество мысли твоей. Чуем, как радостно вложить Учение в новые головы.
Сноски
- ↑ В УЖЭ: «Учение отказа предполагает снисхождение к низшим. При расширенном сознании, не явление замирания, но хождение без запретов.»
- ↑ Община, 27