Рерих Е.И. - Дневник 1925.05.31: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
(Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 31.05.1925 | период = | место = Гульмарг | учителя = Учитель М. |…»)
 
Нет описания правки
 
Строка 6: Строка 6:
  | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих Ю.Н.
  | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих Ю.Н.
  | участники =  
  | участники =  
  | упомянуты = Мориа, Урусвати, Ермак, Кай, Ленин В.И., Модра, Ремизов А.М., Чистяков П.А., Алатас, Corona Mundi, Master Institute of United Arts, Roerich Museum, World Service
  | упомянуты = Мориа, Урусвати, Ермак, Кай, Ленин В.И., Модра, Ремизов А.М., Чистяков П.А., Алатас, Corona Mundi, Master Institute of United Arts, New Syndicate, Roerich Museum, World Service
  | номер тетради = 27
  | номер тетради = 27
  | номер тома ЗУЖЭ = 6  
  | номер тома ЗУЖЭ = 6  

Текущая версия от 22:16, 16 ноября 2019

Данные о записи

тетрадь № 27   •   том ЗУЖЭ № 6

Дата: 31.05.1925
Место: Гульмарг
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Мориа (+),
Урусвати (+),
Ермак (+),
Кай (+),
Ленин В.И. (+),
Модра (+),
Ремизов А.М. (+),
Чистяков П.А. (+),
Алатас (+),
Corona Mundi (+),
Master Institute of United Arts (+),
New Syndicate (+),
Roerich Museum (+),
World Service (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
31 мая 1925

Ур[усвати], являя Храм видения, указывал Наш Храм. Явление Храма напоминает тебе наиболее важное событие жизни будущего. Снова пора представить счастье быть адептом. Шёпотом скажу – так будет. Шепну – скоро. Шепну – идите без сомнений, так, как идёте.

Теперь письмо в Ам[ерику]. В конце года подобает сделать обзор дела. Школа и Музей развиваются успешно, ибо основания сохранены. Новый Синдикат может жить. Рука Моя чует бескорыстное устремление Мод[ры].

Можно инкорпорировать Новый Синдикат как Международное осведомительное Агентство. Порядок должностных лиц подобен C[orona] M[undi] без директора куратора. Шеры по 25 долл[аров]. Уявлена отсталость C[orona] M[undi], Ал[атаса] и W[orld] S[ervice]. Разные причины мешают руке Моей опуститься на них.

Не верен принцип цен в C[orona] M[undi]. При справедливом заработке можно получить гораздо больше. Свыше ста процентов от покупной цены уже не прилично. Также хочу слышать иную формулу разговора о художественных предметах.

Также в Ал[атасе] – гнездо непонимания. Квас киснет от старой закваски. Не вижу, как дать успех! Книга об Ал[тае] – спасение Ал[атаса]! В [World] Service упущены сроки. Рутина борется с новыми приёмами, в результате вода утекает. Пока не смогу возложить руку, до того времени трудно.

Примите к немедленному исполнению без обиженности. Если вопреки очевидности стану сахарить ваши головы, то станут корою волосы и мозги станут патокою. Не виню за отдельные ошибки, но извращения оснований должны быть неотложно указаны. Кто-то скажет: «Я всегда хорошо говорил, я старо не мыслил, я ничего не пропустил». Отвечу: «Поищите за пазухой».

Хочу помочь К[аю], ему стоит обернуться в М[ории] сторону, и семья будет обеспечена. Тоже Рем[изов] и Чист[яков] – как без обращения может ответ прийти?

Завтра поговорим о чуткости сотрудничества, без которого попадаем в болото обиженности. Два русск[их] примера – Ермак поднял большое дело, но впал в обиженность на воевод и бессмысленно утонул. Ленин не знал обиженности и получил счастливый конец. Долгая болезнь помогла ему.