Рерих Е.И. - Дневник 1924.06.17

Данные о записи

тетрадь № 25   •   том ЗУЖЭ № 5

Дата:	17.06.1924
Место:	Дарджилинг
Учителя:	Учитель М. (+)
Рерихи:	Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих С.Н. (+), Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники:	−
Упомянуты:	Христос (+), Урусвати (+), Фуяма (+), Зим. (+), Морей (+), Намела Н. (+), Нар. (+), Тарухан (+), Х. (+), Яруя (+)
серия:	Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:	−
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.

ш

<<     Весь дневник     >>

Дневник Елены Ивановны Рерих Записи Учения Живой Этики (Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)

17 июня 1924

Можно всегда, ибо нужда есть. Луч Мой много явлений мучительных указал. Ф[уяма], чужое пичкание одолело Тар[ухана]. Я думаю, Ур[усвати] имеет прекрасное письмо в голове. Удумаю, как помочь Х. Уехать полезно. Очень смута велика. Глуп[ость] М[орея] один посторонний указал. Намела Н. стоит. Уявлю М[орею] руку. Нельзя отравлять сердца, Нам близкие.

Р[усские] могут Хр[иста] очернить. Я лучших вижу в Р[оссии]. Лучше с ними пойду без сапог, нежели с явлением кощунства. Отрицающие Бога не видели Его, но как выглядит Бог содержателей кабаков? И велика подкупность Хр[иста], прикрывающего за свечку любое предательство. Нет хуже, нежели свеча подлости. Не нуждается Хр[истос] в таких почитателях, ибо свечи их коптят одеяние. Не отмыть водам Иордана и Урдара следы таких приношений.

Какое дело до этих подлых, но они пытаются отгрызть углы строения, сложенного лучшими помыслами. Не много на земле таких помыслов. О меч острый! Легко извлечь тебя, но голову не приставишь. Чистое несчастие, чистое несчастие! – бедность в людях. Кто проведёт по тайге? Новые Иваны малолетние! Особенно не люблю уже сложенное грязнить. Нам с вами не бельё стирать, но дальше идти. Ведь богатство приготовлено, зачем подгрызать устои. Пусть за мыслями следят.

Нет ли вопросов?

Пусть Зим. отыщут. Нужно, когда Ф[уяма] приедет, твёрдо спросить, хотите ли идти? Знак есть призыв, избрание имеет другой признак.

Второй маленький камень отдайте Яр[уе].

Улучшение, улучшение замечаю. Но твёрдости нет, удивляется Т[арухан] свету. Надо пастыря нанять, боюсь, что собирается воевать с бумажным мечом, но может иметь и стальной.

Скажите М[орею], опасно выставлять папошное сооружение под струю воды. Нужно крепче строить. И ниткою слона не привязать. Всё это практические советы. Укажите Кругу.

Нар. писать. Лучше ехать через Бомб[ей]. Посидите вчетвером.

Сноски

---