Рерих Е.И. - Дневник 1925.04.26: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Нет описания правки
Нет описания правки
 
Строка 1: Строка 1:
{{Карточка дневника ЕИР
{{Карточка дневника ЕИР
  | дата = 26.04.1925
  | дата = 26.04.1925
| период =
  | место = Гульмарг
  | место = Гульмарг
  | учителя = Учитель М.
  | учителя = Учитель М.
Строка 16: Строка 15:
Запишите Моё письмо к Тар[ухану].
Запишите Моё письмо к Тар[ухану].


Считаю, книга об А[лтае] должна явиться событием. Только сам писатель лично ответственно может определить содержание. Именно Тар[ухан] громовым голосом может сказать серебряно-самоцветную мудрость С[ибири]. Эта земля – оплот Северной Шамбалы, и ничто малое не прилично А[лтаю]. Не в одной жизни был там Т[арухан]. Пусть Т[арухан] ведёт список врагов Ур[усвати] и Ф[уямы]. Пусть посмотрит, легко ли им живётся? Не мщение и не наказание, но справедливость. Истинно, волу под ярмом легче идти, нежели человеку против сужденных сроков. Знаю посылающих, знаю искусников терафима, но вихрь Братства разбивает их тьму. Шлю благословение певцу А[лтая].
Считаю, книга об А[лтае] должна явиться событием. Только сам писатель лично ответственно может определить содержание. Именно Тар[ухан] громовым голосом может сказать серебряно-самоцветную мудрость С[ибири]. Эта земля – оплот Северной Шамбалы, и ничто малое не прилично А[лтаю]. Не в одной жизни был там Т[арухан]. Пусть Т[арухан] ведёт список врагов Ур[усвати] и Ф[уямы]. Пусть посмотрит, легко ли им живётся? Не мщение и не наказание, но справедливость. Истинно, волу под ярмом легче идти, нежели человеку против суждённых сроков. Знаю посылающих, знаю искусников терафима, но вихрь Братства разбивает их тьму. Шлю благословение певцу А[лтая].


Сказанное так же верно, как Ур[усвати] видела это письмо.
Сказанное так же верно, как Ур[усвати] видела это письмо.
Строка 28: Строка 27:
{{Вошло в УЖЭ (символ)|И как можете знать, куда попадёт неразумно брошенный камень? Часто состояние аур относит камень, и вместо ноги он}} попадает<ref>В УЖЭ: «{{Вошло в УЖЭ (символ)|попадёт}}».</ref>{{Вошло в УЖЭ (символ)| в висок.}}
{{Вошло в УЖЭ (символ)|И как можете знать, куда попадёт неразумно брошенный камень? Часто состояние аур относит камень, и вместо ноги он}} попадает<ref>В УЖЭ: «{{Вошло в УЖЭ (символ)|попадёт}}».</ref>{{Вошло в УЖЭ (символ)| в висок.}}


{{Вошло в УЖЭ (символ)|Потому необходимо камни убрать из обращения и всеми силами беречь сокровище круга. Я предупредил.<ref>[http://agniyoga.roerich.info/index.php?title=Озарение%2C_3-IV-13 Озарение, 3-IV-13]</ref>}}
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Потому необходимо камни убрать из обращения и всеми силами беречь сокровище круга. Я предупредил.<ref>[[:agniyoga:Озарение, 3-IV-13| Озарение, 3-IV-13]]</ref>}}




{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
{{Сноски}}

Текущая версия от 20:21, 25 ноября 2023

Данные о записи

тетрадь № 26   •   том ЗУЖЭ № 6

Дата: 26.04.1925
Место: Гульмарг
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники: −
Упомянуты: Белое Братство (+),
Шамбала (+),
Урусвати (+),
Фуяма (+),
Тарухан (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО: −
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
26 апреля 1925

Запишите Моё письмо к Тар[ухану].

Считаю, книга об А[лтае] должна явиться событием. Только сам писатель лично ответственно может определить содержание. Именно Тар[ухан] громовым голосом может сказать серебряно-самоцветную мудрость С[ибири]. Эта земля – оплот Северной Шамбалы, и ничто малое не прилично А[лтаю]. Не в одной жизни был там Т[арухан]. Пусть Т[арухан] ведёт список врагов Ур[усвати] и Ф[уямы]. Пусть посмотрит, легко ли им живётся? Не мщение и не наказание, но справедливость. Истинно, волу под ярмом легче идти, нежели человеку против суждённых сроков. Знаю посылающих, знаю искусников терафима, но вихрь Братства разбивает их тьму. Шлю благословение певцу А[лтая].

Сказанное так же верно, как Ур[усвати] видела это письмо.

Теперь об оккультном убийстве. Незримых убийств несравненно больше, нежели кровавых. По ненависти, по невежеству, из страха люди сеют отравленные стрелы, сила которых бывает велика. Одно из лучших средств защиты – понятие оккультного круга. Но лучшее лекарство должно быть принимаемо по точным указаниям.

Мощь круга настолько велика, что даже звёздные знаки могут быть изменены. Известно, что круг изменял смерть и болезнь.

Явление значения круга должно быть охраняемо, как всякий настроенный инструмент. Нельзя забывать, что каждое действие между членами круга должно быть осмотрительным. Каждая польза может обратиться во вред, если допущено бросание камней по братским огородам.

И как можете знать, куда попадёт неразумно брошенный камень? Часто состояние аур относит камень, и вместо ноги он попадает[1] в висок.

Потому необходимо камни убрать из обращения и всеми силами беречь сокровище круга. Я предупредил.[2]


Сноски

  1. ↑ В УЖЭ: «попадёт».
  2. ↑ Озарение, 3-IV-13
Источник — https://ru.teopedia.org/w-lib/index.php?title=Рерих_Е.И._-_Дневник_1925.04.26&oldid=67812