Рерих Е.И. - Дневник 1925.04.24: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
(Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата 24.04.1925 | период = | место = Гульмарг | учителя = Учитель…»)
 
Нет описания правки
Строка 7: Строка 7:
  | участники =  
  | участники =  
  | упомянуты = Урусвати, Удрая
  | упомянуты = Урусвати, Удрая
  | номер тетради = 2
  | номер тетради = 26
  | номер тома ЗУЖЭ = 6  
  | номер тома ЗУЖЭ = 6  
  | запись до = 1925.04.23
  | запись до = 1925.04.23

Версия от 20:09, 26 апреля 2019

Данные о записи

тетрадь № 26   •   том ЗУЖЭ № 6

Дата:
Место: Гульмарг
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Урусвати (+),
Удрая (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
24 апреля 1925

Решимость обуславливает закон оккультных граней.

Даже камень для выявления внутреннего огня режется гранями. Так же путь к Свету разделяется чёткими чертами. Конечно, вместо грани всегда можно устроить осыпь мелкого щебня, но это плачевно.

Разумный путь распадается на разделы около тысячи дней в каждом. Эти трёхлетия, подобные по внешности, совершенно отличны по качествам духовного сознания. Чем резче черта, тем планомернее путь.

Обычно первый год трёхлетия является подготовительным, второй – действующим, третий – уже смутно-тягостным преддверием.

Сегодня начнём новую грань, можно её назвать «бездомие земное». Нужно отринуть все былые соображения и ринуться в пустыню тишины бесконечной, где грозы и вихри обовьют куполом сияющим. Среди гроз явится новая ткань.

Если от сегодня начнёте отсчитывать по тысяче дней, то почуете грани прошлые.

Пусть будущая грань называется Светоносной – так будем её строить.

Мужественно отвернём коней в туман пустыни. Не могут текущие дела занимать Нас всецело.

Принцип бездомного хождения должен быть пройден. Ладно, если не в лаптях, но в шатрах и со свитою. Успеть надо в тысячу дней сродниться с бездомностью. Велико ощущение крыльев свободы, когда пески заметают след.

Подобно ходили все искавшие.

Можно приветствовать эту новую грань, когда предел стран стирается[1].[2]

Опытом Ур[усвати] не должна волноваться, ничто не повреждено, но прошу только принимать во внимание Мои советы.

Худа атмосфера Шринаг[ара], не знаю хуже.

Неужели в Лонд[оне] лучше? – Конечно, ибо в Лонд[оне] не пронзает вас сто стрел.

Можно лучше заказать в Лехе или в Ярк[енде], но лучше избежать шакалов Шрин[агара].

Удержите посланные книги.

Завтра пусть У[драя] с Ур[усвати] стоят.

Что мне делать, чтоб вернуться хотя бы к последним временам Дарджилинга?

Полезны разряды атмосферы и тишина.


Сноски


  1. В УЖЭ: «пределы стран стираются».
  2. Озарение, 3-IV-12