Вахана: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
(Новая страница: «{{Понятие БТС |понятие=Вахана |происхождение=санскр. वाहन |категории=индуизм |описание=…»)
 
мНет описания правки
 
Строка 1: Строка 1:
{{Понятие БТС
{{Понятие БТС
|понятие=Вахана
|понятие=Вахана
|личность=Нет
|происхождение=санскр. वाहन
|происхождение=санскр. वाहन
|категории=индуизм
|описание=Проводник, носитель чего-то нематериального и бесформенного. Поэтому все боги и богини изображаются пользующимися ваханами, чтобы проявить себя, причём эти носители всегда символичны. Так, например, Вишну во время пралай имеет Ананту, «бесконечное» (Пространство), символизированное змием Шеша, а во время манвантар – Гаруду, гигантского полуорла, получеловека, символ большого цикла; Брахма появляется как Брахма, спускаясь в планы проявленности на Калахамсе, «лебеде во времени, или конечной вечности»; Шива появляется как бык Нанди; Озирис – как священный бык Апис; Индра путешествует на слоне; Картикея – на павлине; Камадэва – на Макаре, иногда на попугае; Агни, всемирный (а также солнечный) бог Огня, который, как и все они, есть «Огнь поедающий», проявляется как баран и ягненок, Аджа, «нерождённый»; Варуна – как рыба; и т.д., и т.д., тогда как проводник Человека есть его тело{{бтс-источник|ТС}}.
|транслитерация Кир=ва̅хана
|транслитерация Кир=ва̅хана
|транслитерация HK=vAhana
|транслитерация HK=vAhana
|транслитерация SD=Vâhana
|транслитерация IAST=vāhana
|транслитерация IAST=vāhana
|транслитерация SD=Vâhana
|категории=индуизм
|описание=Проводник, носитель чего-то нематериального и бесформенного. Поэтому все боги и богини изображаются пользующимися ваханами, чтобы проявить себя, причём эти носители всегда символичны. Так, например, Вишну во время пралай имеет Ананту, «бесконечное» (Пространство), символизированное змием Шеша, а во время манвантар – Гаруду, гигантского полуорла, получеловека, символ большого цикла; Брахма появляется как Брахма, спускаясь в планы проявленности на Калахамсе, «лебеде во времени, или конечной вечности»; Шива появляется как бык Нанди; Озирис – как священный бык Апис; Индра путешествует на слоне; Картикея – на павлине; Камадэва – на Макаре, иногда на попугае; Агни, всемирный (а также солнечный) бог Огня, который, как и все они, есть «Огнь поедающий», проявляется как баран и ягненок, Аджа, «нерождённый»; Варуна – как рыба; и т.д., и т.д., тогда как проводник Человека есть его тело{{бтс-источник|ТС}}.
|описание краткое=Проводник, носитель чего-то нематериального и бесформенного.
}}
}}

Текущая версия от 01:19, 13 апреля 2023

Понятия (+) • Личности (+) • Литература (+) • Иноязычные выражения (+) • Источники

A Б В Г Д E Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ч Ш Щ Э Ю Я

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z1 2 3 4 5 6 7 8 9

Вахана

(санскр. वाहन)

Также: • ва̅хана Кир • Vâhana SD • vāhana IAST • vAhana HK

Проводник, носитель чего-то нематериального и бесформенного. Поэтому все боги и богини изображаются пользующимися ваханами, чтобы проявить себя, причём эти носители всегда символичны. Так, например, Вишну во время пралай имеет Ананту, «бесконечное» (Пространство), символизированное змием Шеша, а во время манвантар – Гаруду, гигантского полуорла, получеловека, символ большого цикла; Брахма появляется как Брахма, спускаясь в планы проявленности на Калахамсе, «лебеде во времени, или конечной вечности»; Шива появляется как бык Нанди; Озирис – как священный бык Апис; Индра путешествует на слоне; Картикея – на павлине; Камадэва – на Макаре, иногда на попугае; Агни, всемирный (а также солнечный) бог Огня, который, как и все они, есть «Огнь поедающий», проявляется как баран и ягненок, Аджа, «нерождённый»; Варуна – как рыба; и т.д., и т.д., тогда как проводник Человека есть его тело (ТС).



ДАННЫЕ

Для показа: Вахана; для сортировки: Вахана
Время существования:
Кратко: Проводник, носитель чего-то нематериального и бесформенного.