Письма Махатм. Словарь: различия между версиями
Нет описания правки Метка: visualeditor-switched |
Нет описания правки |
||
Строка 216: | Строка 216: | ||
'''''Земиндары (заминдары)''''' — помещики, землевладельцы. | '''''Земиндары (заминдары)''''' — помещики, землевладельцы. | ||
Иберийцы — древний народ. | |||
'''''Иерофант''''' — звание, дававшееся в храмах древности высшим | |||
адептам эзотерических учений; руководители и наставники | |||
в эзотерических школах. | |||
'''''Изида''''' — богиня тайного знания. | |||
'''''Изогомы''''' — линии на географической карте, соединяющие | |||
точки с равным магнитным склонением или с одинаковым направлением | |||
ветра. | |||
'''''Ишвара''''' — экзотерически — личный бог, Творец мира; титул | |||
Шивы и других богов индуистского пантеона; эзотерически — | |||
божественное духовное начало в самом человеке. | |||
'''''Йога-Видья''''' — букв. «йогическое знание», высшая, духовная | |||
мудрость. | |||
[[Категория: Письма Махатм А.П. Синнетту]] | [[Категория: Письма Махатм А.П. Синнетту]] |
Версия от 16:53, 7 ноября 2018
- перенаправление Шаблон:Стиль А-Заголовок
Абхидхарма — метафизический труд буддийского философа Катьяяны; третья часть «Трипитаки» (буддийского философского канона).
Аватар(а) — воплощение на земном плане Божественного существа, достигшего сверхчеловеческой ступени эволюции и вышедшего за пределы круга неизбежных кармически обусловленных перевоплощений (сансары).
Авидья — незнание, невежество.
Авитчи — букв. «непрерывный ад», тяжелое состояние сознания, характерное для порочных и бездуховных людей как на земном плане, так и в посмертии; также низшие слои астрального плана, в которых пребывают после смерти на земле души-сознания индивидов с негативной кармой.
Агностик — последователь агностицизма — учения, отрицающего полностью или частично возможность познания мира.
Адвайта — религиозно-философское учение, одна из основных разновидностей веданты, появление которой связывается с деятельностью философа Гаудапады (VII в.), а дальнейшее развитие — с Шанкарой (VIII—IX вв.). Главной идеей адвайты является нераздвоенность основного духовного начала (брахмана — атмана), его единственная реальность при иллюзорной, относительной природе эмпирического мира.
Адепт (лат.) — достигший высоких ступеней посвящения и ставший Учителем последователь какой-либо школы эзотерического знания.
Акаша — всемирное пространство, в котором заключена вечная мыслеоснова Вселенной, тонкоматериальная духовная субстанция, составляющая основу мироздания. В одном из своих аспектов — своеобразный информационный банк Природы, сохраняющий информацию о всех событиях и явлениях, происходящих на протяжении всего существования планеты и Космоса.
Анима Мунди — «Мировая Душа», божественная сущность, пронизывающая все мироздание, все формы жизни, от атома до человека и божественного существа. Как пишет Е.П. Блаватская в «Теософском словаре», в высшем аспекте это Нирвана, в низшем — астральный свет.
Арахна (греч. «паук»)– в греческой мифологии — лидийская девушка, дерзнувшая вызвать Афину на состязание в ткачестве и за это превращенная богиней в паука.
Арупа-Лока — букв. «бесформенный мир», высокие слои тонкоматериального плана бытия.
Архат — в буддизме — человек, достигший четвертой ступени на пути к нирване и благодаря этому получивший возможность не перевоплощаться более на физическом плане бытия или воплощаться только по своему желанию.
Астрал —
1. Астральный план пространства.
2. Астральное тело.
Астральная душа — сочетание «срединных» принципов человеческого существа, образующих его преходящую личность в течение одного воплощения, в отличие от духовной души, т.е. высшей, бессмертной индивидуальности, образуемой высшими принципами.
Астральный Свет — низший аспект Акаши.
Атман — высшее духовное начало человека, духовная душа, или монада.
Аттавада — в буддийской философии — представление об иллюзорном характере существующего в сознании человека ощущения своего отдельного, неизменного личного «Я».
Аугейдос — высшее духовное начало в человеке.
Ашрам — духовная обитель, школа, местонахождения Адептов и их учеников.
Бардо — состояние посмертия, бытие во время пребывания
между воплощениями на земном плане; метафорически — иной
мир.
Бабу — святой, мудрец.
Беме, Якоб (ок. 1575–1624) — один из самых выдающихся ясновидящих; немецкий философ-мистик.
Бод-Лха — сферы обитания небожителей, божественных существ.
Бодхисаттва — букв. «Тот, чья сущность (саттва) стала разумом (бодхи)»; по буддийским представлениям, тот, кто нуждается лишь в одном воплощении, чтобы достичь Нирваны; также ученики Высших космических существ, Будд, добровольно отказавшиеся от пребывания в освобожденном состоянии (нирване) ради служения человечеству.
Брама — верховное божество в индуизме; создатель Вселенной. Как отмечает Е.П. Блаватская в «Теософском словаре», «изучающий должен отличать Брахму бесполого от Брамы, Творца мужского рода в индийском пантеоне». Брахма — безличный, нематериальный, высший, непознаваемый Принцип Вселенной, из сущности которого происходит все мироздание и который проявляется во всем сущем — от божественного существа до атома.
Братья — часто использующееся в теософской литературе наименование сотрудников Белого Братства (Шамбалы), в том числе Махатм.
Братья тьмы (или тени) — инволюционные силы, силы зла, имеющие свою организацию.
Бульвер-Литтон Эдвард Дэвид (1803–1873) — английский писатель, автор исторических и мистических романов.
Бхикшу (букв. «нищий», «нищенствующий ученик») — название первых последователей Будды.
Бхут — духи, фантомы, привидения. (Как отмечала Е.П. Блаватская, в Индии бхутами называют также шиваистских аскетов.)
Вакил — юрист (как правило, адвокат или прокурор) индийского
происхождения, получивший британское образование.
Веданта — дуалистическая религиозно-философская система, наиболее распространенная в Индии; одна из шести ортодоксальных (признающих авторитет Вед) философских систем.
Великая Книга Жизни — см. Книга Жизни.
Владыка Сангьяс (Сангиас) — один из титулов Будды.
Внутренний круг (учеников или членов общества) — самые близкие Учителям и Е.П. Блаватской, наиболее подготовленные в интеллектуальном и духовном отношении члены Теософского общества, допущенные к изучению самых сокровенных доктрин Махатм. Эти сотрудники образовали «Ложу Блаватской».
Врил (вриль) — фантастический образ оружия непобедимой силы; аналог понятия психической энергии в мистических романах Бульвер-Литтона.
Вьяса — легендарный древнеиндийский мудрец и поэт, считающийся составителем собраний вед и пуран; ему же приписывается авторство «Махабхараты».
Гелонг — звание ламаистского священнослужителя.
Гелуг-па (тиб.) — «Желтые шапки», самая ортодоксальная школа буддизма в Тибете, основателем которой был великий реформатор буддизма и философ Цзон-Ка-Па. Считается главной антитезой дуг-па, «Красных шапок», а также колдунов одного из ответвлений религии бон (бон-по), но не всей религии бон как таковой.
Герметизм — сложившееся в эпоху эллинизма и поздней античности философское учение, представляющее собой синтез идей платонизма, халдейской и древнеегипетской мудрости. Согласно эзотерической философии, легендарный создатель данного учения, Гермес Трисмегист, был исторической личностью, одним из Великих Учителей Белого Братства.
Глетчер — ледник в горах; иносказательно (в «Письмах Махатм») — ашрамы Братства.
Гуны — в древнейших философских школах Индии качества, или свойства всего проявленного бытия, проявляющие себя в онтологическом, индивидуально-психологическом и этическом аспектах. Существует три основных гуны — саттва (гармония, уравновешенность, святость), раджас (источник движения и страдания) и тамас (инерция, безразличие, препятствие движению).
Гуру — духовный Учитель, наставник.
Далай-лама — верховный правитель Тибета, совмещающий
функции светского и духовного руководителя государства.
Дастуры — священнослужители парсов, «жрецы огня» всех рангов.
Джатаки — жанр древнеиндийской литературы, по форме представляющий собой прозу, перемежающуюся стихами. Древнейшие образцы джатак представлены сказаниями о перевоплощениях Будды. Сюжетную основу сказаний составляют басни, сказки, притчи, а также исторические предания.
Дикшиты (от санскр. «дикша» — «посвящение») — Посвященные (т.е. Адепты эзотерических учений).
Дуг-па — последователи различных сект и культов, практикующие черную магию; впоследствии — обобщенное тибетское название сил зла, — как астральных сущностей, так и воплощенных индивидуумов.
Дхьян-Чохан(ы) (Дхиан-Чохан) — Планетные Духи, Адепты, стоящие на высших ступенях космической эволюции; также Руководители Белого Братства.
Дэвы — божественные существа, ангелы.
Дэва-лока — высшая, божественная сфера иного плана.
Дэвачан (букв. «место божественных иллюзий») — высшие слои Тонкого мира, в которых после смерти пребывают душисознания людей с позитивными кармическими накоплениями.
Земиндары (заминдары) — помещики, землевладельцы.
Иберийцы — древний народ.
Иерофант — звание, дававшееся в храмах древности высшим адептам эзотерических учений; руководители и наставники в эзотерических школах.
Изида — богиня тайного знания.
Изогомы — линии на географической карте, соединяющие точки с равным магнитным склонением или с одинаковым направлением ветра.
Ишвара — экзотерически — личный бог, Творец мира; титул Шивы и других богов индуистского пантеона; эзотерически — божественное духовное начало в самом человеке.
Йога-Видья — букв. «йогическое знание», высшая, духовная мудрость.