|
Метка: новое перенаправление |
| Строка 1: |
Строка 1: |
| {{Карточка статьи Джаджа
| | #перенаправление [[Джадж_У.К._-_Переписка_в_Пути]] |
| | название = Что такое Удгитха?
| |
| | подзаголовок =
| |
| | дата издания = май 1886
| |
| | год издания = 1886
| |
| | место издания = Путь (журнал)
| |
| | время написания =
| |
| | упоминается =
| |
| | примечание =
| |
| | название в оригинале = What is the Udgitha?
| |
| | читать оригинал = [http://www.universaltheosophy.com/articles/wqj/what-is-the-udgitha/ UniversalTheosophy.com]
| |
| | переводы = Фёдорова О.А.; Лещинер Л.З.
| |
| | издания = ''The Path'', May, 1886; {{п | Джадж-СП-т1}}
| |
| }}
| |
| {{Стиль А-Цитата, данные отправителя|Джеймстоун,
| |
| 16 апреля 1886 г. }}
| |
| {{Стиль А-Цитата|Дорогой брат, не могли бы Вы объяснить через журнал «Путь», что понимать под Удгитхой или гимном хвалы Брахме? С наилучшими пожеланиями успеха вашему предприятию, остаюсь Вашим братом,}}
| |
| {{Стиль А-Цитата, подпись|Л. Дж.}}
| |
| | |
| Это – жизненно важный вопрос. Возможно, он возник из-за особенностей слова, о котором спрашиваете, или может быть, что наш брат действительно понимает важность этого вопроса. Мы отсылаем его к статье об ОМ в апрельском номере. OM является Удгитхой, и OM объясняется в этой статье. Читайте между строк; и также прочтите «Заметки о Упанишадах» в журнале «Путь» за этот месяц.
| |
| | |
| В «Майтраяна-Брахмана-Упанишаде» (Пр. VI) говорится:
| |
| | |
| {{Стиль А-Цитата|«Удгитха, называемая Пранава, вождём, ярким, бессонным, свободным от старости и смерти, трёхногим (бодрствование, сон и глубокий сон), состоящим из трёх букв и известным, как пятикратный, помещается в пещере сердца». }}
| |
| | |
| Это есть «Я». Не просто тело или способность мозга, но Высшее Я. И на него нужно медитировать и ему поклоняться при помощи постоянной концентрации. Таким образом, гимн хвалы означает, что мы признаём существование этого «Я» и стремимся к Нему или преклоняемся перед Ним. Поэтому далее сказано в той же Упанишаде:
| |
| | |
| {{Стиль А-Цитата|«В начале Брахман был всем этим. Он был единым и бесконечным… Высшее «Я» нельзя установить, оно не ограничено, не рождено, не обсуждаемо, а немыслимо. Оно подобно эфиру есть повсюду, и при растворении вселенной оно одно бодрствует. Таким образом, из этого эфира он пробуждает весь этот мир, который состоит только из (его) мысли, и только с помощью него одного всё это созерцается, и в нём всё растворяется. Именно его светящаяся форма сияет в солнце и в многоцветном свете бездымного огня. Тот, кто находится в огне, и тот, кто находится в сердце, и тот, кто – в солнце, суть одно и то же. Тот, кто знает это, становится единым с Единым». }}
| |
| | |
| Итак, «знать» об этом – это не значит просто воспринять это заявление, но фактически лично знать его через внутренней опыт. А это – сложно. Но его нужно искать. И первым шагом к этому является попытка осознания всеобщего братства, поскольку, когда человек отождествляет себя с Единым, кто есть всё, он «соучаствует в душах всех существ»; конечно, первым шагом на пути является всеобщее братство.
| |
| | |
| Гимн хвалы Брахме (который есть Брахман) является истинной целью этого журнала и нашего существования. Этот гимн исполняется при жертвоприношении, и мы можем предложить его в нашей повседневной жизни, в каждом действии, будь то еда, сон, бодрствование или любое другое состояние. Человек, впитав это понятие всем своим существом, не может не обрести духовной и нравственной пользы.
| |
| | |
| Но мы не можем здесь подробно это объяснить, так как об этом постоянно упоминается в журнале.
| |
