Изменения

м
Нет описания правки
Строка 59: Строка 59:  
{{Стиль А-Цитата|«Когда Матронита, матерь, разлучена и поставлена лицом к лицу с царём в величии шаббат, всё становится единым телом»<ref>«Идра Зута Кадиша», XXII, 746.</ref>.}}
 
{{Стиль А-Цитата|«Когда Матронита, матерь, разлучена и поставлена лицом к лицу с царём в величии шаббат, всё становится единым телом»<ref>«Идра Зута Кадиша», XXII, 746.</ref>.}}
   −
«Становится единым телом» означает, что всё вновь поглощается ещё раз Единым Элементом, духи людей становятся нирвани, а все другие элементы вновь становятся тем, чем они были раньше – протилом или недифференцированной субстанцией. «Шаббат» означает покой или нирвану. Это не есть «''седьмой'' день» после ''шести'' дней, но период, равняющийся семи «дням» или любому периоду, составленному из семи частей. Так пралайа в своей продолжительности равняется манвантаре, или Ночь Брахмы равна Его Дню. Если христиане следуют обычаям евреев, то они должны были бы принять дух, а не их мёртвую букву. Они должны были бы работать одну неделю из семи дней и ''отдыхать'' семь дней. Что слово «шаббат» имело мистическое значение, обнаруживается в том малом внимании, которое было выказано Иисусом Христом в отношении дня «шаббат» и тем, что сказано в Евангелии от Луки<ref>XVIII, 12.</ref>. Шаббат означает там ''целую неделю''. Сравните греческий текст, где неделя называется «шаббат». Буквально: «Я пощусь дважды в течение «шаббат». Павел, будучи посвящённым, знал это хорошо, когда подразумевая вечный покой и блаженство в Небесах, как шаббат<ref>Послание к Евреям, IV.</ref>, он говорил: «и счастье их будет вечным, ибо они всегда будут (воедино) с Господом и будут наслаждаться ''вечным шаббат''»<ref>''Cruden'', см. ниже.</ref>.
+
«Становится единым телом» означает, что всё вновь поглощается ещё раз Единым Элементом, духи людей становятся нирвани, а все другие элементы вновь становятся тем, чем они были раньше – протилом или недифференцированной субстанцией. «Шаббат» означает покой или нирвану. Это не есть «''седьмой'' день» после ''шести'' дней, но период, равняющийся семи «дням» или любому периоду, составленному из семи частей. Так пралайа в своей продолжительности равняется манвантаре, или Ночь Брахмы равна Его Дню. Если христиане следуют обычаям евреев, то они должны были бы принять дух, а не их мёртвую букву. Они должны были бы работать одну неделю из семи дней и ''отдыхать'' семь дней. Что слово «шаббат» имело мистическое значение, обнаруживается в том малом внимании, которое было выказано Иисусом Христом в отношении дня «шаббат» и тем, что сказано в Евангелии от Луки ({{Библия|Лк.18:12|18:12}}). Шаббат означает там ''целую неделю''. Сравните греческий текст, где неделя называется «шаббат». Буквально: «Я пощусь дважды в течение «шаббат». Павел, будучи посвящённым, знал это хорошо, когда подразумевая вечный покой и блаженство в Небесах, как шаббат<ref>{{Библия|Евр.4|Послание к Евреям, IV}}.</ref>, он говорил: «и счастье их будет вечным, ибо они всегда будут (воедино) с Господом и будут наслаждаться ''вечным шаббат''»<ref>''Cruden'', см. ниже.</ref>.
    
{{Стр|241|Истинная и ложная каббала}}
 
{{Стр|241|Истинная и ложная каббала}}