| |описание=«Невидимая», то есть страна теней, одной из областей которой был Тартар, место абсолютной темноты, подобное области глубокого сна без сновидений в египетской [[Аменти]]. Судя по аллегорическому описанию различных наказаний, налагаемых там, это место было чисто кармическим. Ни Гадес, ни Аменти не были тем адом, о котором ещё теперь проповедуют некоторые консервативные священники и духовенство; но представленный либо Елисейскими Полями, либо Тартаром, Гадес являлся местом карающей справедливости и не более. Его можно было достигнуть только лишь перейдя на «другой берег» реки, то есть перейдя реку смерти, и родившись ещё раз, для счастья или горя. Как хорошо сказано в «Egyptian Belief»: «Рассказ о Хароне, перевозчике (через Стикс), можно найти не только в сочинениях Гомера, но в поэзии многих стран. Перед достижением островов Блаженных необходимо пересечь реку. В египетском «Ритуале» [[Харон]] и его лодка описаны за много веков до Гомера. Он есть Ку-эн-уа, ястребоголовый рулевой»{{бтс-источник|ТС}}. | | |описание=«Невидимая», то есть страна теней, одной из областей которой был Тартар, место абсолютной темноты, подобное области глубокого сна без сновидений в египетской [[Аменти]]. Судя по аллегорическому описанию различных наказаний, налагаемых там, это место было чисто кармическим. Ни Гадес, ни Аменти не были тем адом, о котором ещё теперь проповедуют некоторые консервативные священники и духовенство; но представленный либо Елисейскими Полями, либо Тартаром, Гадес являлся местом карающей справедливости и не более. Его можно было достигнуть только лишь перейдя на «другой берег» реки, то есть перейдя реку смерти, и родившись ещё раз, для счастья или горя. Как хорошо сказано в «Egyptian Belief»: «Рассказ о Хароне, перевозчике (через Стикс), можно найти не только в сочинениях Гомера, но в поэзии многих стран. Перед достижением островов Блаженных необходимо пересечь реку. В египетском «Ритуале» [[Харон]] и его лодка описаны за много веков до Гомера. Он есть Ку-эн-уа, ястребоголовый рулевой»{{бтс-источник|ТС}}. |