Жизнеописание ЕПБ/1842.08–1847 – Жизнь в Саратове: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показаны 4 промежуточные версии этого же участника)
Строка 4: Строка 4:
|дата для сортировки=1842.08-1847.05
|дата для сортировки=1842.08-1847.05
|место=Саратов
|место=Саратов
|участники=Ган (Блаватская) Е.П., Ган (Желиховская) В.П.; семья Фадеевых, семья Витте
|участники=Блаватская, Елена Петровна; Желиховская, Вера Петровна; Фадеева, Елена Павловна; Фадеев, Андрей Михайлович; Фадеева, Надежда Андреевна; Витте, Екатерина Андреевна; Витте, Юлий Фёдорович
|описание=В 1845 году семья Фадеевых переживала неспокойное время. Андрею Михайловичу предложили должность в Закавказском крае. Первыми из Саратова в августе 1846 года выехали дед, бабушка и юная Надя. Прошёл почти год, прежде чем дети Ганов, тётя Екатерина, её муж Юлий Фёдорович Витте, переводившийся на службу в Закавказский край, и их сын Саша смогли перебраться из Саратова в Тифлис.
|причастные люди=Пекёр, Генриетта
|источники=Сильвия Кренстон. Е.П. Блаватская. Жизнь и творчество основательницы современного теософского движения.Рига-Москва: ЛИТАГМА, 1996, с. 37-53.
|описание=В 1845 году семья Фадеевых переживала неспокойное время. Андрею Михайловичу предложили должность в Закавказском крае. Первыми из Саратова в августе 1846 года выехали дед, бабушка и юная Надя. Прошёл почти год, прежде чем дети Ганов, тётя Екатерина, её муж Юлий Фёдорович Витте, переводившийся на службу в Закавказский край, и их сын Саша смогли перебраться из Саратова в Тифлис. В Саратове у детей началась совсем другая жизнь. К воспитательнице Антонии прибавилось ещё три учителя. Одной из них была француженка Генриетта Пекёр. Синнетт пишет о ней со слов Надежды: «Больше всего она любила рассказывать детям о тех днях славы и восторга, когда по воле “фригийских красных колпаков”, citoyens rouges Парижа, она изображала богиню Свободы на народных празднествах в революционном Париже... когда её день за днём с триумфом возили по улицам во главе пышной процессии. Рассказчица давно состарилась и сгорбилась от прожитых лет, так что больше напоминала теперь Fee Carabosse. Но говорила она увлеченно и живо, её яркие описания захватывали благодарную и пылкую девчачью аудиторию. [Елена] даже заявила, что всю свою жизнь она будет “богиней Свободы”».
|источники=Сильвия Крэнстон. Е.П. Блаватская. Жизнь и творчество основательницы современного теософского движения.Рига-Москва: ЛИТАГМА, 1996, с. 37-53.
}}
}}

Текущая версия от 09:45, 3 сентября 2024

Жизнеописание
БиографииЛюдиОрганизацииМестаСобытия (кратко) (+)
Карточка события
Событие Жизнь в Саратове
Дата Август 1842 – май 1847 гг. (1842.08-1847.05)
Место Саратов
Участники Блаватская, Елена Петровна, Желиховская, Вера Петровна, Фадеева, Елена Павловна, Фадеев, Андрей Михайлович, Фадеева, Надежда Андреевна, Витте, Екатерина Андреевна, Витте, Юлий Фёдорович

Причастные люди: Пекёр, Генриетта

Описание В 1845 году семья Фадеевых переживала неспокойное время. Андрею Михайловичу предложили должность в Закавказском крае. Первыми из Саратова в августе 1846 года выехали дед, бабушка и юная Надя. Прошёл почти год, прежде чем дети Ганов, тётя Екатерина, её муж Юлий Фёдорович Витте, переводившийся на службу в Закавказский край, и их сын Саша смогли перебраться из Саратова в Тифлис. В Саратове у детей началась совсем другая жизнь. К воспитательнице Антонии прибавилось ещё три учителя. Одной из них была француженка Генриетта Пекёр. Синнетт пишет о ней со слов Надежды: «Больше всего она любила рассказывать детям о тех днях славы и восторга, когда по воле “фригийских красных колпаков”, citoyens rouges Парижа, она изображала богиню Свободы на народных празднествах в революционном Париже... когда её день за днём с триумфом возили по улицам во главе пышной процессии. Рассказчица давно состарилась и сгорбилась от прожитых лет, так что больше напоминала теперь Fee Carabosse. Но говорила она увлеченно и живо, её яркие описания захватывали благодарную и пылкую девчачью аудиторию. [Елена] даже заявила, что всю свою жизнь она будет “богиней Свободы”».
Источники
  • Сильвия Крэнстон. Е.П. Блаватская. Жизнь и творчество основательницы современного теософского движения.Рига-Москва: ЛИТАГМА, 1996, с. 37-53.