Жизнеописание ЕПБ/1855–1857.05 – Посещение Индии и Тибета: различия между версиями
(Новая страница: «{{Карточка события ЕПБ |событие=Второе посещение индии и путешествие в Тибет |дата=1855 или...») |
Нет описания правки |
||
(не показаны 4 промежуточные версии этого же участника) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Карточка события ЕПБ | {{Карточка события ЕПБ | ||
|событие=Второе посещение | |событие=Второе посещение Индии и путешествие в Тибет | ||
|дата=1855 или 1856 – май 1857 гг. | |дата=1855 или 1856 – май 1857 гг. | ||
|дата для сортировки= | |дата для сортировки=1855-1857.05 | ||
|место=Кашмир; Индия; | |место=Кашмир; Индия; | ||
|участники= | |участники=Блаватская, Елена Петровна | ||
|причастные люди=Учитель | |причастные люди=Учитель Мориа | ||
|категории=Путешествия | |категории=Путешествия | ||
|описание=Е.П.Б. писала Олькотту о пребывании в Индии в 1856 году: «Ездила с места на место, никогда не называла себя русской, и люди считали меня той, кем мне хотелось... Вздумай я описать моё путешествие в Индии только в этом году, вышла бы целая книга». | |описание=Е.П.Б. писала Олькотту о пребывании в Индии в 1856 году: «Ездила с места на место, никогда не называла себя русской, и люди считали меня той, кем мне хотелось... Вздумай я описать моё путешествие в Индии только в этом году, вышла бы целая книга». | ||
После критического положения в пустыне (в Тибете), через шамана был вызван отряд всадников во главе с «адептом» Шабероном. После этого Учитель приказал ей покинуть страну. Это было незадолго до восстания сипаев в Индии в мае 1857 года | Синнетт сообщает, что в Лахоре Е.П.Б. встретилась с немцем Кюльвейном, давним приятелем её отца, бывшим лютеранским священником. Когда он отправлялся в путешествие по Востоку с двумя своими друзьями, полковник Ган, обеспокоенный судьбой дочери, просил Кюльвейна попытаться разыскать её [66]. Вчетвером они пересекли Кашмир в сопровождении татарского шамана. Шаман присоединился к отряду, когда узнал, что в нём есть русские, полагая, что они помогут ему вернуться на родину, в Сибирь, после двадцатилетнего отсутствия. Переодевшись в местные одежды, отряд попытался проникнуть в Тибет. Однако Кюльвейн заболел, и ему пришлось возвратиться обратно. Двух его друзей не пропустили через границу, а Е.П.Б. и шаману было дозволено продолжить путь. Возможно, самым надёжным пропуском для Е.П.Б. были монгольские черты её лица. О некоторых эпизодах из этого путешествия рассказывается в Исиде. | ||
|источники=Сильвия | После критического положения в пустыне (в Тибете), через шамана был вызван отряд всадников во главе с «адептом» Шабероном. После этого Учитель приказал ей покинуть страну. Это было незадолго до восстания сипаев в Индии в мае 1857 года. | ||
|источники=Сильвия Крэнстон. Е.П. Блаватская. Жизнь и творчество основательницы современного теософского движения.Рига-Москва: ЛИТАГМА, 1996, с. 81-86. | |||
}} | }} |
Текущая версия от 15:45, 6 сентября 2024
Жизнеописание
Событие | Второе посещение Индии и путешествие в Тибет |
---|---|
Дата | 1855 или 1856 – май 1857 гг. (1855-1857.05) |
Место | Кашмир; Индия; |
Участники | Блаватская, Елена Петровна Причастные люди: Учитель Мориа |
Описание | Е.П.Б. писала Олькотту о пребывании в Индии в 1856 году: «Ездила с места на место, никогда не называла себя русской, и люди считали меня той, кем мне хотелось... Вздумай я описать моё путешествие в Индии только в этом году, вышла бы целая книга».
Синнетт сообщает, что в Лахоре Е.П.Б. встретилась с немцем Кюльвейном, давним приятелем её отца, бывшим лютеранским священником. Когда он отправлялся в путешествие по Востоку с двумя своими друзьями, полковник Ган, обеспокоенный судьбой дочери, просил Кюльвейна попытаться разыскать её [66]. Вчетвером они пересекли Кашмир в сопровождении татарского шамана. Шаман присоединился к отряду, когда узнал, что в нём есть русские, полагая, что они помогут ему вернуться на родину, в Сибирь, после двадцатилетнего отсутствия. Переодевшись в местные одежды, отряд попытался проникнуть в Тибет. Однако Кюльвейн заболел, и ему пришлось возвратиться обратно. Двух его друзей не пропустили через границу, а Е.П.Б. и шаману было дозволено продолжить путь. Возможно, самым надёжным пропуском для Е.П.Б. были монгольские черты её лица. О некоторых эпизодах из этого путешествия рассказывается в Исиде. После критического положения в пустыне (в Тибете), через шамана был вызван отряд всадников во главе с «адептом» Шабероном. После этого Учитель приказал ей покинуть страну. Это было незадолго до восстания сипаев в Индии в мае 1857 года. |
Источники |
|