Рерих Е.И. - Дневник 1944.09.12: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
(Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 12.09.1944 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |...»)
 
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
 
Строка 29: Строка 29:




{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
{{Сноски}}

Текущая версия от 22:26, 6 ноября 2024

Данные о записи

тетрадь № 53   •   том ЗУЖЭ № EIR-034

Дата: 12.09.1944
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Мыслитель (+),
Урусвати (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
12 сентября 1944, вторник

Урусвати знает, что изуверство есть весьма опасное психическое состояние. Изувер лишает себя движения. Он не может совершенствоваться и преуспевать. Изувер есть живой мертвец. Изувер может стать заразой, ибо слабые люди страшатся всякого продвижения; их тесный[1] быт покоится на мёртвой букве.

К сожалению, около каждого Учения образуется изуверство, и оно не позволяет углублять основы. Не будем перечислять великие Учения[2], пострадавшие от дикого изуверства, история даёт много таких мрачных примеров.

Могут спросить — как бороться с изуверством? Нужно понять, что каждый спор с изуверами лишь умножает их упорство. Ведь такие невежды полагают, что именно они являются хранителями Чистого[3] Учения. Изувер яро отвечает на каждый вопрос собеседника. Изувер растёт в своём упрямстве. Он утверждает, что Учение не может развиваться, иначе говоря, изувер не признает жизненности познавания. Но в Вечности не может быть застоя, всё движется и в таком устремлении совершенствуется.

Так и запомним, что невозможно спорить с трупом. Пусть тление преобразится в новое существование. Короче говоря, не спорьте с изуверами, обойдите тление и спешите к победоносному познаванию.

Размножению изуверов может быть положен предел явлением Космическим. Они могут получить такой удар, что будут потрясены. Будет ли такое потрясение в земном или Надземном Мире — безразлично, но, во всяком случае, изуверство непригодно для Мира Надземного.

Мыслитель говорил: «Изувер, как перейдёшь границу Надземную?»[4]


Сноски


  1. В рукописи Архив ЕИР: EIR-034, стр.22: «тесный».
    В машинописи стр.703; в книгах Надземное, 791. 1938; Надземное, 791: «тёмный».
  2. В рукописи Архив ЕИР: EIR-034, стр.22: «великие Учения».
    В машинописи стр.703; в книгах Надземное, 791. 1938; Надземное, 791: «великих Учений».
  3. В рукописи Архив ЕИР: EIR-034, стр.22: «Чистого».
    В машинописи стр.703; в книгах Надземное, 791. 1938; Надземное, 791: «чистого».
  4. Надземное, 791. 1938.