Рерих Е.И. - Дневник 1940.05.29: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 29.05.1940 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |...») |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
Строка 32: | Строка 32: | ||
{{ | {{Сноски}} |
Текущая версия от 22:24, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 52 • том ЗУЖЭ № 18
Дата: | 29.05.1940 |
---|---|
Место: | Наггар, «Урусвати» |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Мыслитель (+), Урусвати (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Урусвати знает, что человек, впавший в беспокойство, утрачивает оздоровляющие вибрации и попадает в вибрации разрушительные.
Не только он сам претерпевает мучение, но становится очагом заразы.
Такие распространители эпидемий должны быть под медицинским наблюдением.
Но, конечно, врачи должны прежде сами признать причину таких заболеваний.
Они не должны отравлять организм наркотиками, ибо они могут временно притуплять сознание, но причина не будет устранена.
Наоборот, когда наркотики теряют силу, возбуждение и беспокойство лишь возрастают.
Они как бы аккумулируются, чтобы вдвойне напасть на незащищённый организм.
Можно наблюдать, что лишь психическое воздействие будет лучшим способом излечения.
Можно направить силу издалека, но только в случае, если больной не противится.
Многие мании развиваются от постоянного беспокойства.
Из Тонкого Мира можно наблюдать и изумляться, какие ничтожные поводы выводят людей из равновесия.
Само время показывает, что призрак был не страшен, и люди отлично пережили смутный час.
Но главное повреждение в том, что впавший в беспокойство не может мыслить о Надземном.
Мыслитель сказал заболевшему соседу: «Друг, стоило ли накликать болезнь из-за корабля с товаром?»[1]
Сноски