Рерих Е.И. - Дневник 1940.05.14: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
(Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 14.05.1940 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |...»)
 
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
 
Строка 36: Строка 36:




{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
{{Сноски}}

Текущая версия от 22:24, 6 ноября 2024

Данные о записи

тетрадь № 52   •   том ЗУЖЭ № 18

Дата: 14.05.1940
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Мыслитель (+),
Урусвати (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
14 мая 1940, вторник

Урусвати знает, что отсутствие соизмеримости называется психической слепотой.
Люди иногда пытаются не замечать опустошительного пожара, лишь бы доесть обычную похлёбку, и в тоже время ужасаются мухе, влетевшей в окно.
Приходится всеми мерами развивать утраченную зоркость, иначе человек впадёт в своеобразную дикость.

Не странно ли, что люди не развивают свои основные свойства и даже стараются не думать о психической стороне жизни?
Тем труднее направить человеческое мышление к Надземному.
Невозможно объяснить жителям городов о широком понимании надземных областей.
Они полагают, что уже достигли научных понятий, но не умеют включить в науку духовные познавания.

Не думайте, что Мы видим многих сотрудников, которые умеют претворить надземные области в жизнь.
Вот вы получаете письма, в которых Наши указания называются неконкретными.
Настоящая трагедия заключается в таких опрометчивых суждениях.
Лица, писавшие об отвлечённости Нашего Учения, сами не задумались, где граница реальности и отвлечённости?

Мы укажем, что реальность именно теперь настоятельно нужна, ибо мир проходит опасную ступень переустройства.
В такое время было бы недопустимо пускаться в отвлечённости, когда каждый час требует реального решения.
Но психические слепцы не умеют различать, где неотложная трудовая реальность и где вредоносная отвлечённость.
Они сами наполняют жизнь отвлечениями и не видят, как становятся вредителями.
Урусвати помнит, как разодетая толпа ещё спешила на зрелище, когда здание уже рушилось.

Мыслитель учил: «Познайте действительность, и тем освободитесь от оков рабства».[1]


Сноски