Рерих Е.И. - Дневник 1940.04.21: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
(Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 21.04.1940 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |...»)
 
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
 
Строка 63: Строка 63:




{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
{{Сноски}}

Текущая версия от 22:24, 6 ноября 2024

Данные о записи

тетрадь № 52   •   том ЗУЖЭ № 18

Дата: 21.04.1940
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Мыслитель (+),
Урусвати (+),
Армагеддон (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
21 апреля 1940, воскресенье

Урусвати знает пути предначертаний.
Техника прогноза может быть сравнена с ладьёй на стремнине каменистых порогов.
Ладья должна пройти по известному[1] направлению и донести груз по назначению.
Но русло порогов постоянно изменяется, перемещаются опасные камни.
Кормчий должен во время бега ладьи почуять наиболее безопасное течение.

Прибрежные жители радуются и думают, что ладья весело стремится к назначению.
Они говорят – Кормчий знает путь.
Не видят они, сколько опасностей обойдено одним движением весла.
Кормчий не может завернуть в тиховодье, ибо оттуда нет выхода на стремнину.
Многое приносится в жертву, лишь бы не утерять верного направления.
Брызги воды смешиваются с каплями пота, но для зрителей эта борьба не более, нежели веселая гоньба.

Так и с предначертаниями.
Только немногие поймут все вибрации напряжения.
Каждый хочет предписать свои привычки и по-своему назначить пристань.
Если он не усматривает опасности, значит, её и нет.
Он навязывает свои воображаемые обстоятельства и не понимает, какие опасности он вызывает.
Так и зрители часто пытаются смутить Кормчего.
Но чем опаснее место, тем бережнее должен вести себя зритель.
Истинно, лишь очень немногие могут разумно понять прогноз помимо самости.

Можно читать о множестве лучей, испускаемых каждым организмом – так оно и есть, и это не ново, но каждое такое соображение должно натолкнуться на некоторые выводы.
Пути мысленных посылок очень извилисты по причине бесчисленных сторонних излучений.
Также напряжены вибрации сношений.

Урусвати правильно заметила о спешности возвращения к предметам, о которых было уже указано.
Повторения не бывает, но происходит расширение мысли.
Можно видеть, как на самых кратких промежутках происходит новый прогноз.
Не нужно удивляться, что при кажущейся разновидности предначертаний они внутренно связаны.
Именно сейчас в мировых событиях можно замечать внешнюю разновидность и внутреннюю связь.
Понять нужно, что ладья несётся по опасным стремнинам.
Назначение её незыблемо, но многие утёсы должны быть обойдены.
Это не будет искривлением пути, но разумной целесообразностью.

Говорим это не для[2] бездействия, но среди напряженного стремления – ещё страница Нашей Внутренней Жизни.

Мыслитель говорил: «Мне легко представить себя Кормчим среди бурного потока. Солнце сияет, тишина полна, но в сердце чую бурю».[3]

Урусвати знает, как колеблется поверхность Земли, но Мы знаем о конечном назначении.
Мы ценим, что вы понимаете исключительность событий, но большинство этого не понимает, и тем усиляет Армагеддон.
Нелегко Нам, ибо нужно избежать разрушения, и в то же время способствовать переустройству мира.
И нужно беречь силы.
Но требуется затрата запаса энергии.
История не забудет этих дней.


Сноски


  1. В рукописях Архив ЕИР: EIR-033, стр.156; Архив ЕИР-МР Nb45, стр.156: «извилистому».
    В Машинописи стр.604; в книгах Надземное, 666. 1938; Надземное, 666: «известному».
  2. В рукописи Архив ЕИР: EIR-033, стр.157: «среди» сверху надписано «для».
    В рукописи Архив ЕИР-МР Nb45, стр.157: «для».
    В Машинописи стр.605; в книгах Надземное, 666. 1938; Надземное, 666: «среди».
  3. Надземное, 666. 1938.