Рерих Е.И. - Дневник 1939.08.03: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 03.08.1939 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |...») |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
| Строка 36: | Строка 36: | ||
{{ | {{Сноски}} | ||
Текущая версия от 22:25, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 51 • том ЗУЖЭ № 18
| Дата: | 03.08.1939 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Мыслитель (+), Майтрейя (+), Урусвати (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Урусвати знает, что воспитание мысли должно происходить последовательно.
Каждый может представить себе тот ужас, когда сила мысли достанется злонамеренному человеку.
Потому нравственное образование должно предшествовать учению о мысли.
Невозможно ограничиться внешними приёмами познания мысли, иначе мы будем творить злых колдунов.
Давно учения предусматривали, чтобы злой человек не допускался до йогических упражнений.
После, когда нравы огрубели, появились люди, овладевшие некоторыми внешними приёмами и не позаботившиеся прежде очистить своё сознание.
Конечно, и для очищения сознания нужно сосредоточение мысли, но такая мысль будет внутренней, без внешних посылок.
Люди мало понимают, что нельзя грязными руками браться за чистое дело.
Казалось бы, такое условие понятно каждому, но в жизни оно применяется редко.
Люди не подумают – чисты ли их руки, и тем могут создать самые вредные химизмы.
Люди прикрываются самыми громкими названиями, но таят внутри себя низкие намерения.
Сколько злоупотреблений происходит!
Нужны самые разумные меры, чтобы не проникали приёмы мощи к злоумышленникам.
Подумайте, насколько и Наши труды затемняются, когда вмешиваются люди, овладевшие некоторыми приёмами йоги с дурными намерениями.
Мыслитель указывал: «Сперва поймите добро, и тогда пошлём его мысленно в мир».[1]
Спешу.
Сноски