Рерих Е.И. - Дневник 1939.04.26: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 26.04.1939 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |...») |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
| Строка 41: | Строка 41: | ||
{{ | {{Сноски}} | ||
Текущая версия от 22:25, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 51 • том ЗУЖЭ № 18
| Дата: | 26.04.1939 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Мыслитель (+), Майтрейя (+), Урусвати (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Урусвати знает, что существует забывчивость различных видов.
Очень хорошо, если человек умеет забыть вредную ветошь – злобу и месть, которые пресекают его совершенствование.
Но редка такая забывчивость.
Чаще всего человек не желает помнить наиболее полезные наставления.
Они мешают привычкам и не позволяют человеку не утруждаться.
Но какими мерами можно напомнить об ответственности и обязанности?
Скажу – повторением. Но люди не терпят неприятных повторений.
Между тем, они нуждаются в постоянных напоминаниях.
Трудно уметь напомнить и не повториться. Мы в этом прошли долгую школу.
Мы можем сказать почти то же самое, но в каждом случае добавить нечто несказанное.
Иногда один намёк может придать новизну всему предложению.
Нужно учиться настойчиво продолжать спираль внедрения полезных начал.
Ленивцы скажут – стоит ли столько трудиться над тем, что будет забыто?
Эти возражатели не знают о наполнении пространства.
Ведь оно может преисполниться такой мысли, что люди будут получать воздействие и без слов.
Таким образом, труд личный обратится в пространственный.
И не будет утомления, которое не может быть при работе пространственной.
Учитель должен убедить ученика, сколь много радости в труде наполнения пространства.
Нужды нет, что слушатели обнаружат признаки забывчивости, ведь поверх их живёт пространство, и каждая полезная мысль будет в нём как цветок прекрасный.
Мыслитель говорил: «Будем садовниками, и пусть растут цветы вечности».[1]
Спешу.
Сноски