Рерих Е.И. - Дневник 1938.02.23: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 23.02.1938 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |...») |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
| Строка 39: | Строка 39: | ||
{{ | {{Сноски}} | ||
Текущая версия от 22:06, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 50 • том ЗУЖЭ № 17
| Дата: | 23.02.1938 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Великий Путник (+), Майтрейя (+), Урусвати (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Урусвати знает, что около вопросов космогонии и религии должна быть проявлена особая целесообразность.
Можно оценить слова Великого Путника, что Он пришёл исполнить прежний закон.
Многие приступали к Нему с вопросом – плоска ли Земля? – Он же отвечал: «Для вас она плоска».
Так во всём Он отвечал по сознанию.
Можно учиться простоте и утончённости Его ответов.
Нужно помнить, что по Завету Братства, прежде всего, необходимо говорить по сознанию.
Лишь в мыслях Учитель мог рубить канаты предрассудков, но слова Его соответствовали сознанию слушателей.
Среди Его заветов были весьма углублённые, но слушатели принимали их по своему уровню.
Доля Учителя одинакова во всех веках.
Он должен иметь терпение и сострадание по уровню учеников.
Несчётно должен Он касаться тех же вопросов и не может досадить совопрошателю, напомнив, что заданный вопрос уже давно отвечен.
Но можно представить себе уровень вопрошателей, и тогда можно поразиться неистощимому терпению[1] Учителя.
Нужно прожить много существований, чтобы запастись таким терпением и понять, в чём заключается помощь человечеству.
Так вырастает и любовь к человечеству, не к особям, но ко всему человечеству, которое обладает свободной волей.
Можно много терзаться, наблюдая злоупотребления этим высшим даром, но тем более зарождается решение помощи заблуждающимся.
Так можно представить себе внутреннюю жизнь Учителя.
Нужно понять радость подвигу, которая живёт в сердце Посланного на спасение человечества.
Не убоимся назвать это служение спасением человечества.[2]
Спешу.
Сноски
- ↑ В рукописи Архив ЕИР: EIR-031, стр.76; в Машинописи стр.158; в книгах Надземное, 170. 1938 и Надземное, 170: «неистощимому терпению».
В рукописи Архив ЕИР-МР Nb43, стр.76: «неистощимости терпения». - ↑ Надземное, 170. 1938.
