Рерих Е.И. - Дневник 1936.11.21

Данные о записи

тетрадь № 48   •   том ЗУЖЭ № 16

Дата:	21.11.1936
Место:	Наггар, «Урусвати»
Учителя:	Учитель М. (+)
Рерихи:	Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:	−
Упомянуты:	Иерархия (+), Майтрейя (+)
серия:	Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:	−
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.

ш

<<     Весь дневник     >>

Дневник Елены Ивановны Рерих Записи Учения Живой Этики (Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)

21 ноября 1936, суббота

Можно замечать, что у некоторых людей чрезвычайно развита терпеливость, тогда как другие совершенно лишены этого качества. В чём же причина?
Не может быть случайности в таком основном качестве.
Знайте – обладатель терпения укрепил его во многих жизнях.
Человек терпеливый есть многоопытный труженик.
Лишь в великих трудах человек познает неценность раздражения.
Он перед Ликом Великим понимает всю незначительность преходящих явлений.
Невозможно без многих испытаний оценить и отличить свойства проявления в жизни.
Не следует полагать, что терпение есть беспричинное отличие, напротив, оно принадлежит к качествам, особенно трудно заработанным как в земном, так и в тонком пребывании.
Таким образом, терпеливый человек есть многоопытный, но нетерпеливый есть новичок в жизни.
Так запомним для Пути.

Т[еперь] др[угое].

Самодеятельность – необходимое качество, оно приобретается также не легко.
Оно может впасть в произвол или ослабеть до разложения.
Каждый Учитель прилагает старание внушить ученику действительную самодеятельность, но как же примирить её с Иерархией?
Много злотолкований вокруг такого вмещения.
Целые трактаты могут быть написаны о противоречиях между самодеятельностью и Иерархией.
Найдутся очень лукавые шептуны, доказывающие, что таким образом потрясается незыблемость Иерархии.
Такие шептуны постараются скрыть, что самодеятельность должна сопровождаться согласованностью, или, как говорят, гармонией со всеми стадиями сознания.

Т[еперь] др[угое].

Будем же созвучными как никогда, ибо неслыханное напряжение в Мире.
Явление новых столкновений развивается.
Уже знаете, почему его нельзя остановить, ибо тьма пожирает тьму.
Учитель являет приношение Миру.
Новые сочетания возникнут.
Сосредоточимся около Меня.

Спешу.

Сноски

---