Рерих Е.И. - Дневник 1933.08.12: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
(Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 12.08.1933 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…»)
 
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
 
Строка 51: Строка 51:




{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
{{Сноски}}

Текущая версия от 17:13, 6 ноября 2024

Данные о записи

тетрадь № 42   •   том ЗУЖЭ № 13

Дата: 12.08.1933
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Иерархия (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
12 августа 1933, суббота

Много ценных понятий извращено; когда говорю – не слишком заботьтесь о дне завтрашнем, это не значит, что советую быть лежебоком.
Нужно всё мышление устремлять в будущее.
Нужно трудиться для будущего, но следует заботу о священном будущем направлять через Иерархию.
Тогда забота о дне завтрашнем примет должное значение.
Устрашение днём завтрашним есть отнятие рук и ног.
Люди вместо полёта в будущее связывают себя страхом и пресекают движение своё.
Но без Иерархии, действительно, можно впасть в ужас, как утопающие в океане бурном.
Только очищенная Иерархией забота не будет земною, хотя и сохранит действенность и полезность.
При том такая освящённая полезность освободится от всякой самости.
Полезность Общего Блага приводит в общение с Иерархией.
Опять это суждение не есть отвлечённая этика, но путь к Огненному Миру.
Люди должны и в земном состоянии отбирать каждое зерно, которое возрастит злак для нити общения.
Не легко Существам Огненным проникать в земные слои.
Разве уже здесь мы не должны прободать тяжкие оболочки сознанием нашим?
Много стремящихся, но мало укрепившихся чувствознанием Иерархии.[1]

Теперь др[угое].

Подумаем, насколько послушание есть лишь сотрудничество.
Не тягость такое сотрудничество, которое продолжено в самые Высшие Обители.
Изуверы, наверно, заподозрят гордость в таком беспредельном устремлении, но голова изуверская касается той же великой Беспредельности в любом своём положении.
Так можно изуверам посоветовать остерегаться суеверия.
Потому не будем смущаться никакими голосами и укрепимся на Иерархии как на самом живом начале.[2]

Сядем.

Вот говорим о Высшем Начале, но в Мире сейчас творятся дела самого низшего порядка – так можно видеть безумие целых народов.
Сейчас происходит шесть войн, но люди не видят их.
Сейчас накопляется злоба как взрывчатое вещество, но люди не замечают вулкана.
Самые умудрённые правители не устрашаются явлениями, считая, что как-то всё придёт к чему-то.[3]

Довольно.

Можно послать телеграмму с запросом о протекторе Конвенции? – Да, можно также о поспешности во всем.

Довольно.


Сноски